Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 403

375 schiedene und verschiedenartige Personen, Jannai von Hans ans ein Bösewicht, Jochanan ein Frommer*. Joma 9 a werden Simon der Gerechte und der Hohepriester Jochanan als diejenigen bezeichnet, die während des zweiten Tempels dieses heilige und hohe Amt am längsten bekleideten, und wird bemerkt, dass Simon der Gerechte vierzig, Jochanan achtzig Jahre Hohepriester war. צא מהם מ״ שבה ששמש שמעון הצדק ושמונים ששמש יוחנן כ״ג. In der Mischna Para 3, 5 wird von diesen beiden Hohepriestern berichtet, dass jeder von ihnen zweimal die Asche der roten Kuh bereitete. שמעון הצדיק ויוחנן ב״ג עשו שדם שתים. In Jeruschalmi Sota 9, 13 heisst es nach der Erwähnung einer Stimme (בת קול) aus dem Allerheiligsten, die Simon der Gerechte vernahm: מעשה שיצאו בערים להלחם באנטוביא ושמע יוחנן כהן גדול בת קול יוצא מבית קודש הקדשים ואומר" נצחו טלייא דאגתו קרבא באנטוכיא וכתבו ״ .אותו העת ונתנו בו זמן וכיוונו שבאותה שעה היתהAls einst junge Leute auszogen, um gegen Antiochia Krieg zu führen, hörte der Hohepriester Jochanan eine aus dem Allerheiligsten kommende Stimme sagen: ״Es siegten die jungen Leute, die gegen Antiochia Krieg führten“. Diesen Moment hat man schriftlich fixiert und das Datum dazu angegeben und es stimmte, dass es in der nämlichen Stunde geschehen sei. Auch im Babli Sota 33 a wird nach Tosefta Sota 13, 5 der Wortlaut dieser überirdischen Verkündigung mitgeteilt, mit der belanglosen Variante דאזלו לאנהא קרבא לאנטוכיא statt דאנהו קרבא באנטוביא. Die hier zitierten wichtigsten Talmudstellen, an denen der Hohepriester Jochanan genannt wird, zeigen, von welchem Interesse es sein muss, darüber Bescheid zu wissen, wer immer unter den verschiedenen Hohepriestern namens Jochanan gemeint sei. Weitere Talmudstellen, die sich auf den Hohepriester Jochanan beziehen, werde ich Gelegenheit haben im Laufe meiner Darstellung heranzuziehen und zu besprechen. Vorerst nur als Behauptung will ich das Resultat meiner Untersuchungen voranstellen: An allen diesen von mir bisher angeführten Stellen des Talmuds und des Gebetbuchs ist mit dem Hohepriester Jochanan Jochanan, der Sohn Simons I., des Gerechten, gemeint, derselbe, den Josephns Onias II. nennt.