Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 399

m Dieses ״aus seinem Hause verjagen“ (.לתרבותה מן ביתד) entspricht genau dem biblischen ״aus seinem Hause fortschicken“ (ושלחה מביתו), das bei Scheidung durch Scheidbrief vorkommt (Deut. 24, 12), vgl. das bibl. ״ גרושהVerjagte“, aramäisch מתדבא (Targum), und die ständige Anwendung des Verbums נדש in Mischna und Talmud als terminus technicus für: ״entlassen, einen Scheidebrief geben“. Aehnlieh das aramäische תרך, so Gittin 65 b: שלחוה שבקוד. ת ר כ ו ה הרי אלו יכתבו ויתנו. Und sogar im talmudiscben Scheidebrief, der sich bis auf heutigen Tage wörtlich erhalten hat, heisst es: איך אנא פלוני . . . צביתי . . * ופננרית ו ת ר ו כ י ת יתיכי ליבי אנת פלביתא . . . דהות אנתתי מן קדמת דנא וכדו ת ר ו כ י ת יתיכי 1 . . . ודן דיחוי ליכי מינאי ספר ת י ר ו כ י ן . . .). Es kann nach allem dem kein Zweifel darüber bestehen, dass mit לתרבותה מן ביתה Scheidung durch Scheidebrief gemeint ist * 2). Dazu stimmen die Worte ויע[מד] לה דין ספרא זנה (Z1. 31), die einer ähnlichen Formel der talmudischen Kethubah entsprechen. Diese lautete: בשתנשאי ״ לאחר ת ט ל י מה שכתוב ליבWenn (ich dich entlassen werde oder sterbe und) du einen anderen (Mann) heiraten wirst, wirst du (alles), was dir (im Ehevertrage) verschriebenist, erhalten3). 7. Auch die zweite Bedingung des Papyrus G Zz. 20—22 wird von oben erwähntem R. Isa als Bestandteil ״mancher Kethuboth“ angeführt, aber da lautet sie im entgegengesetzten Sinne: אין מיתת ג) Angefürt zuerst Halachoth Gedoloth, Wien 1831, 61 b, dann R. Hai in seinem ״Urkundenformular-Buche“, in הפסגה Hl, S. 48, u. v. a. Der Passus . . . אנא . . . פטרית ותרבית wird schon in b. Jebamoth 115b angeführt; . ... ופת im Talmud Gittin 85b erwähnt; . . . ודן דיהוי ליבי bereits in Mischna Gittin IX, 3• Vgl. die von Rab verordnete kürzere Form: איך פלג<א בר פלניא פטר ותרי ך ית פלונית אגתתיה . . . Git. 85 b. 2) Deiches (1. c. 515) schreibt: שזרה 31 —29: אם יגרשה מביתו ישלם לד. בסף ענושים. תנאי בזה אינו נמצא בתלמוד. אין זה גירושין במובן של גט (!?), vgl. seine Anm. zu Zz 31—36 (angeführt unten). Aber ״diese Strafgelder*‘ sind doch nichts anders als die talmudische ״Kethubah“, und was die Summe betrifft, so ist sie auch nach dem Talmud unconstant, vgl. Mischna Ket. V, 1: אף על פי שאמרו בתולה גובה מאתים ואלמנה מנה אם רצה להוסיף אפילו מ א ה מ ג ה יוסיף, und Priester wie berühmte Familien pflegten 400 Sus zu verschreiben, vgl Rab Sar Salom in RGA שערי צדק IV, 4 § 22: ומנהג שלבם שאתם גובין לבתולה ארבע מאית זוז אם נהגחם בולבם הרשות בידכם בל מה שקבלתם על עצמיכם; ebenso hat Freund (1. c.) unrecht, wenn er glaubt, dass hier von einem ungesetzlichen ״Verjagen‘* die Rede ist. 3) Mischna Jebamoth XV, b. Kethuboth 53a.