Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 394

366 Cowley, verleitet durch seine irrtümliche Übersetzung von הנעלת (Z. 6, 7)1), zieht die Worte על עלי (Z. 15) herunter, indem er es mit ״These is accepted by me [and] my heart is [con]tent therewith: 1 . . . of papyrus“ ... übersetzt; aber על עלי wie על עליך (Z. 5) müssen natürlich, da es sich in der Tat um die Mitgift handelt, hinaufbezogen werden. Jedoch können die Worte וט]יב לבבי בגר] unmöglich (Z. 15) zum vorigen sich beziehen, wie es Freund (1. c. S. 171) meint; denn sonst bliebe die darauffolgende Aufzählung der Gegenstände ohne Einführung und wäre ganz unverständlich. Es ist daher m. E. zu übersetzen: 15. Und mein Herz willigte in: 1 Decke aus Binsen2) . ., 16. aus Stein 4, ein K rüg lein3) aus., 2 Löffel, 1 פרכס aus neuem Stoffe4). וטיב לבבי ist demnach mit dem hebräischen. וייטב לב הכהן (Jud. 18, 20), das ebenfalls nur: ״und es willigte das Herz des Priesters ein“ bedeuten kann, zusammenzustellen 5). Und hier ist ohne Zweifel von der ״Zugabe“ 6 תוספת כתובה) seitens des Bräutigams die Bede. Diese Erklärung erhält volle Bestätigung durch die genaue Übereinstimmung dieser Formel mit derjenigen der talmudischen und nachtalinudischen Kethubah"; denn die auf die ״Zugabe“ sich beziehende Formel lautet im Talmud b. Kethuboth 43 b: ... ״ צ ביתי ואוסיפית לךich willigte ein und gab dir zu .. .“ in den nachtalmudischen Ket. .. . וצבי פלוני דנן ואופ4ף (oder ״ (חתןund es willigte dieser N. N. ein und gab M S. Freund 1c. *) Zu שזי vgl. Aruch שז I, (nachträglich sah ich dass שוי bereits von Staerck mit dem syr. שוא zusammengestellfc wurde, vgl. Orient. Ltzg. 1907 col. 626 ״Bett, worin Papyrus (ist)?“?!) Vgl. מצע, vgl. ferner .מחצלת של שיפד ושל גפי Sukka 20 a, sowie Kethuboth 64 b: ונותן לד. ממד, ומפץ ואם אין לו מפץ נותן ל ת מהצלת (so). 3) בוקא ,בק פק pers. (Kohut s. v. בקבוק (בק, vgl. פכפך ,פך. 4) Ueber הצן s Monatsschr. 1907 S. 625. 5) Häufiger ist im Hebräischen טוב בעיני, vgl. לטוב בעיניהן תתיינד. לנשים (Num. 36, 6) mit ״mutu libbischa ichchazi“ (Hammurabi156 ,137 § ־ und 172b), auch das assyr.-bab. ״libbaschu tab“ wird zuweilen in diesem Sinne gebraucht (Bsp. Hammurabi §§ 178, 264 u.a.) elischu tab, טב על (Elephantine)* ייטב על (Esra); verwandt mit יטב לב ist auch נדב לב (Ex. 25, 2;. 35, 5). «) Kethuboth V 1; b. ibfd fob 43 b-44 a, 90 a" 10t ס• a,