Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 370

342 ebenfalls als ein Bezirk genannt, der nicht allzuweit vom Harran gelegen haben kann (das. S. 269; Alttest. Unters. S. 108). Nach Delitzsch heisst Ohabor Fischfluss: gä Fisch, bur Fluss1). Der Chabor entspringt am Masiusgebirge und fliesst bei Circesium in den Euphrat2). גחן Nach Schräder KAT2 wird Gu—za—na in einer geographisehen Liste (II R. 53) neben Na—■si— bi—na, das ist Nisibis, er-. wähnt3) und befindet sich also in Mesopotamien. Nach dem Talmud ist es identisch mit Ginzak. Einen Ort dieses Namens in Medien גנזק של מדי, wo R. Akiba einen Vortrag gehalten hat, kennt der Midrasch Gen. r. 33,5 ebenso der Traktat Semachoth cap. XII; dagegen in Moed katan 20 a nur גנזק. Ein Ort Ganzak in der Nähe des Tigris wird erwähnt von Theopbylus V, 10 und Theophanes p. 488; vgl. Nöldeke zu Tabari S. 100 Anm. 1. Der Strom oder der Kanal Ganzak wird wohl nach dieser Stadt, wie der Strom Kercha nach der gleichnamigen Stadt, benannt worden sein. Da es hier nicht גנזק של מדי heisst, ist wohl anzunehmen, dass der Talmud nicht an das medische Ganzak, sondern an die erwähnte Stadt oder Provinz in Mesopotamien denkt. רי מדי^ Die Städte Mediens sind nach dem Talmud Hamadan (אהמתא, Egbatana, ursprünglich Hangmatana) mit ihren Schwesterstädten (assyr. mät Madai, Schräder KAT2 S. 80, -21), nach einigen aber Nehawend mit ihren Schwesterstädten. Nehawend lag am Südabhange des Wendgebirges, vierzehn Parsa südlicher als Hamadan. Das in Jebamoth 17a statt ניהווגד erwähnte נידר wird eine Verstümmelung von דינר sein, ein Name, der der Stadt Nehawend in späterer Zeit beigelegt wurde4)• Zu den Schwesterstädten rechnet man nach dem Talmud auch כרך Kercha in der Nähe von Nehawend. Von dieser Stadt bekam der gleichnamige kleine Fluss, der Nehawend von Chesk trennte, seinen Namen. Der Ort lag weit nördlicher als Sapurs Karch *) Vgl. Delitzsch, Wo lag das Paradies? S. 185; Pinches, Hastings Dictionary II, 273. 2) Siehe die Karte. s) Siehe auch de Lagarde, Gesammelte Abhandlungen, S 188, 2. 4) Vgl. Weil, Geschichte der Chalifen Bd 1 und Olshausen, Parthava und Pahlav S. 52.