Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 358

330 bedeutenden, westlich gelegenen Städten zu Babel gehören und den Kernpunkt des von Juden bewohnten Landesteiles bilden. Wir haben darum der zweiten Erklärung des Aruch תכילתא, d. i. Grenze, den Vorzug gegeben, obgleich auch die erste, von Raschi z. St. gegebene: כלומר מה תכלת מובהר שבגלימא כך זו מובהרת של ארצות של בבל תבלת, nach welcher ״ ,תכלתdas Beste“ in Bezug auf Sittenreinheit zu übersetzen wäre, zutrifft. הביל ימא, seenreich, wird diese Gegend genannt wegen der zahlreichen Seen, die dort der ״königliche Fluss“ bildet, den die alten Historiker Naarsares *) nach babylonischer Ausdrucksweise oder Marses* 2), der Talmud גרש Naresch nennen. Möglich auch, dass die Bezeichnung ursprünglich när(u) essu (d. h. edsu, neu; vgl. Neubauer 353, 1) lautete. Es wird demnach נרש Naressu zu lesen und ״Neuer Kanal“ (Königskanal?) zu übersetzen sein. R. Papa nennt ihn ״Euphratarm von Borsippa“, weil er zu seiner Zeit an Borsippa vorüberfloss. Die Südgrenze wäre demnach bei dem heutigen Semaue, wo sich der ״neue Kanal“ mit den! Euphrat vereinigt. Wie im Talmud, so wird diese Gegend noch heute von den Arabern El Buheire, d. h. die Seen oder Bahr Nedjef genannt3 4). Über die verschiedenen teils natürlichen, teils künstlichen Seen siehe Forbiger, Handbuch der alten Geographie II, 617. Die Stätte von Babel sah schon Julianus in einen Sumpf verwandelt (das. S. 622). Südgrenze am Tigris. 4אפמייא) Apamea ist das heutige Korna, der Vereinigungspunkt des Tigris mit dem Euphrat. Es heisst Korna, weil sich beide Ströme wie zwei Hörner (קרן) einigen. In älterer und zeitweilig wohl auch in talmudischer Zeit flössen noch beide Ströme gesondert ins Meer und Apamea lag nur am Tigris (darum לתחתית בדגלת). Sonst wäre der Vereinigungspunkt der zwei Ströme als Grenze angegeben. ״Das Gebiet an der Mündung der Ströme aber“, sagt Herzfeld, ״ist das reichste an Wechsel: bald mündeten beide י) Ptolemäus V, 20 fol. 145. 2) Ammian 23. 3) Vgl. Ritter, Erdkunde X, 44—46, Männert, Geogr. d. Griechen und Römer V, 2 S. 346, ZDMG XXVIII, 93. 4) Siehe Männert Vb S. 366.