Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 344

316 chilta benutzt und Stücke aus Sifrö weggelassen. Dieselbe Erschemung begegnet uns in noch auffälligerer Weise in den Abschnitten über בכור und מועדות (Deut. 15, 19—16, 17). Für die Erhaltung der Mech. zu Deut, haben wir diesem zufälligen Umstände recht viel zu verdanken, da wir hier eine zusammenhängende Mechilta in MT vor uns haben, die. in manchen Aussprächen sachlich, in manchen wenigstens formell vom Sifrö (überhaupt von BA) differiert, vgl. MT 76 Note ז; n; 77 Note;א 78;ב Note 88;ע Noten ו bis 89;ט Note 93; מ Note צ. 14. MT zu Cap. 1'5,1—17 besteht zwar zum grössten Teil aus Mechilta-Sätzen, hat aber auch das Meiste vom Sifrö aufgenommen, wo dies nicht inhaltlich in einem Mechilta-Satze enthalten oder, wie zu den VV. 15, 12—18 schon bei der entsprechenden Stelle des Exod. (21, 2—6) gegeben ist (aus Mech. de B. Simon). Die Mechilta-Sätze kennzeichnen sich hier durch vielfache Charakteristika: 81;4 80) למה נאמר לפי שהוא אומר u; 85 6, 31; 86 20); אין 816) לי אלא מה שפירט הכתוב); durch die Namen ר׳;(9 87) אבא הנון שמעון mit 37 80) בן יוחאי); durch die Uebereinstimmung vieler Stücke in Inhalt und Form mit Mechilta-Exodus (vgl. 82 Note 85; ר ׳פ Note 86; ט ,ה ,ו Note 87; צ ,פ Note ר); durch die grossen agadischen Exkurse (82, 83, 84); endlich durch die trotz der Gleichheit des wesentlichen Inhalts mit dem des Sifrö wahrzunehmende Verschiedenheit der Ausdrucksweise (vgl. 80 Note ה; 85 Note ה). Noch auf einen in der Mech. zu Deut, uns oft entgegentretenden Ausdruck sei hier aufmerksam gemacht. Zu 15, 1 bemerkt die Mech. (MT 80! 5): ד־א מקץ שבע שנים תעשה שמטה זו אזהרה לב״ד. Dasselbe findet sich im Mech.-Fragment 61 20*); ferner noch in den ebenfalls sicherlich der Mech. angehörenden Stellen 12625; 1282<); 130!0; 144 9l6. Bei 12820 ist der Ausdruck auch im Sifrd zu finden; allein die Erklärer finden es dort auffällig und הגר״א streicht לב׳יד♦ Es scheint, wie noch anderes dort, aus der Mech. interpoliert zu sein (vgl. weiter Nr. 17). Die Mech. will mit diesem Ausdruck manche überflüssigen Verse in Deut, als eine an die Obrigkeit gerichtete Warnung betrachten, über die Beobachtungder betreffenden Gesetze zu wachen. Wo nach dem einfachen Wortsinne der Schrift die Mahnung an die Obrigkeit gerichtet l) Dasselbe auch in Mech. zu Exod. 21, 8 (ed. Friedmann 78 b).