Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 341

313 (MT 4717 — 17733). Da ist zunächst MT zu Deut. 12,1 —13,8 (S. 4717 - 5535 und 63!—6426) merkwürdig, da zu diesen Schriftversen der Mid. hag. keine Mechilta benutzt hat. Alle hier dargebotenen Midraschim sind im Sifre oder im Talmud zu finden. Bios zwei Stellen sind dort nicht vorhanden; von der einen vermutete ich (MT 49 Note ז), dass sie einer Mechilta entstammt, ohne dies aber begründen zu können; von der zweiten (MT 5427—554) steht der Anfang wörtlich in Mech. de R. Simon S. 115, wo auch das Uebrige gestanden haben und blos vom Mid. hag. das. mit Rücksicht auf sein Excerpt in Deut, weggelassen worden sein mochte1). Nun aber wissen wir aus den in MT 58—82 abgedruckten Genizah-Eragmenten (vgl. Vorwort S. IV f.), dass zu diesen Versen des Deut.’s eine ausführliche Mechilta existiert hat. Es lässt sich daher die Nichtbenutzung von Seiten des Mid. hag. nur dadurch erklären, dass in seiner Mechilta mehrere Blätter gefehlt haben, ebenso wie auch in seinem Sifrö manche Blätter, wie die zum Abschnitt vom Zehnten (Deut. 14,22—27), von בבור und Festtagen (Deut. 15, 19—16,17), gefehlt zu haben scheinen. Es sei aber noch ferner bemerkt, dass MT zu 12, 29 (55 u-1&) wörtlich aus Sifre פיסקא BO (91 b) entnommen ist und dennoch die Erzählungen von den Tannäim, die aus ארץ ישראל auswandern wollten, nicht hat. Diese Stelle ist, wie MT 58 6-11 zeigt, der Mechilta entnommen. Sie muss aber im Sifrö des Mid. hag. gefehlt haben und somit eine spätere Interpolation aus Mechilta sein, eine Erscheinung, der wir im Sifrö oft begegnen2). 11. Die Mechilta-Fragmente (MT 56—62) lassen über den Umfang und die Einteilung der verloren gegangenen Mechilta zu Deut, eine Vermutung aufstellen. Mit Deut. 11,29 begann פרשה ב״ג (MT 56 12); mit 12,3 פרשה כיו (MT 60 7), und mit 12,29 פרשה ל״א (MT 61 21)• Jede פרשה zerfiel in mehrere kleine Absätze. פרשה כ״ה hatte 29 Absätze (MT 60 4), *25 פרשה ל Absätze (MT 61 17). Wenn nun die Mechilta zu Deut. 11,29 — 12,28, also zu 31 Schriftversen, 8 פרשיות von je 25-29 Absätzen von Midraschim enthielt, während der ספרי zu diesen Stellen 25 Piska’s hat (55 פיסקא bis x) Unter dem MT 54 Note ז citierten rätselhaften Namen ם2ילתא דסג׳יא kann auch die Mech. de R. Simon verstanden sein. 2) In Sifre 91b (80 פיפקא) ist nach למקומם zu lesen: מבא; אמת, wie MT 55!8 zeigt. Die Stelle von .מעשד bis למקומם ist in den ספרי interpoliert.