Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 314

286 und lernte dort bei Rab und Samuel, denn Samuel kam überhaupt nicht nach Palästina“. Wenn es sich nun so verhält, wie Rapoport selbst sagt, dass Samuel immer nur in Babylonien war, nun von wem hat er dann seine Gelehrsamkeit empfangen und die ganze Mischna mit all den einzelnen Überlieferungen in Bezug auf sie, ferner die Baraithas, die er nach Rapoports Ansicht ordnete: woher hatte das Samuel? Sabbat 108 wird berichtet, dass, als Rab zum ersten Mal nach Babel kam und ihn dort noch niemand kannte, Samuel den Kama ihm entgegen sandte, damit er ihn in seinem Wissen prüfe. Warum,fragte sich nicht Rapoport, woher Karna in Babylonien sein Wissen bekommen habe, er war doch nie in Palästina und es ist bekannt, dass auch er Baraithas ordnete, die im Babli und Jerusckahni in seinem Namen angeführt werden. Siehe BabaKamma 4: ולטעמיך הא דתנא קרנא, ארבעה אבות נזיקין ואדם אחד מהם וכו,; Jer. Baba Kamma 8, 6: תני רב קרנא לבעיטה אחת לרכובה שלשה לסלקונית חמש עשרה; Babli Sanhedrin 80: תני רב אידי בר אבין בנזיקין דבי קרנא מודים חכמים לד יהושע בן קרחה בעדות בכור ובעדות קרקע ובעדות חזקה וכן שבבן ושבבת. Rabbenu Chananel erklärt dies נזיקין דבי קרנא mit ״ מסכת נזיקין שהיה שונה אותה קרנאder Traktat Nesikin (die 8 Babas), wie ihn Karna lernte“. Dies umfasste ein wichtiges Gebiet der Gerichtsbarkeit und von ihm hingen viele Thoravorschriften bezüglich der Zeugen ab. Siehe Baba Kamma 47 : איבעיא להו וכו׳ ת״ש דתני ד יהודה בר סימן בנזיקין דבי קרנא הכניס סירותיו לחצר בעל דבית שלא ברשות ובו; Jer. Baba Kamma 9, 2: תני רב קרנא אסילו גזל עגל ונעשה שור טבח ומכר משלם תשלומי ד׳ ודד עגל. Ebenso gehrten R, Kali na und R. Assi bereits zu den bedeutenden Amoraim, als Rab nach Babel kam. R. Assi war damals schon so bedeutend, dass Samuel nicht vor ihm eintreten wollte, wie Baba Kamma 80 berichtet wird und wie wir noch im Kap. 22 dartun werden. Dieser R. Assi war, wie es dort nachgewiesen wird, überhaupt nicht in Palästina, und R. Kahna begab sich erst später dorthin und stand als gleichwertiger College in wissenschaftlichem Verkehr mit R. Simon b. Rabbi, R. Oschia Rabba und Chiskija und Jehuda, den Söhnen R. Chijas,