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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 103

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
VI. 1908 - 5669 (1909)
Date
1909-01-01
Page
– (sequence 103)
Language
German
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IRI
…/3486266-3486277--2152-3488958
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5ז Eine Vermutung über diesen Ortsnamen, die vielleicht das Richtige trifft, möge hier mitgeteilt werden. Ein Hügel südwestlich von Jerusalem führt bei Jirmija 31,38 den Namen גרב. Bei demselben Propheten heisst das südwestliche, nachmalige Essenertor: שער ההרסית. Da nun dieses Tor offenbar zum Hügel גרב führte, so liegt es nahe, beide in Beziehung zu einander zu bringen, umsomehr, wenn man bedenkt, dass נרב und הרס Synonyma sind. Die Grundbedeutung beider ist ״trocken, hart sein“; beide Wörter werden sowohl für ״trockene Krätze“ als auch für ״Tongefässe, Tonscherben“ gebraucht. גרב ist mischnisch ״der Tonkrug“ und ebenso נדבא im Idiom der beiden Talmüde. Das שער ההרסית verdankt daher sicherlich seinen Namen demselben Umstand, wie der Biigel גרב, zu dem es führte. Wie das ägyptische Heliopolis hebräisch עיר החרס genannt wurde (Jes. 19,18, Targum Jon. das. und Menachoth 110 a), ebenso wird wohl auch das syrische Heliopolis [Baalbek], welches als der Standort des פסל מיכה galt, diesen Namen geführt haben. Nach Aboda Sara 46a war es üblich, die Stätten des Götzenkultus in kakophoniseher Weise zu benennen. Treffender konnte dies nicht geschehen, als wenn man הרס (sc. עיר), welches sowohl ״Sonne“ als auch ״Scherbe“ bezeichnen kann, in גרב״“ umwandelte, welches nur die letztere Bedeutung hat. Da jedoch גרב nach dem Talmud das. nur drei Mil von Schilo entfernt war und nach אגדת בראשית im Gebirge Efrajim lag, so kann darunter nicht Baalbek, das im Norden Palästinas liegt, gemeint sein. Baalbek war ja die spätere Stätte des פסל סיבה, während der Talmud mit גרב die ursprüngliche Stätte meint, denn er spricht von der Zeit, da das פסל noch im Hause des .מיבר war, der im Gebirge Efrajim wohnte. Es gab aber im südlichen Teile des danitischen Stammgebietes einen Ort הר הדס, Richter 1,35, welchen man für identisch mit עיר שמש Josua 19,4 hält. Nach Schwartz, 88 תבואת הארץ b, erstreckt sich das Gebirge Efrajim weit über das Gebiet dieses Stammes hinaus, in das Bereich der Stämme Menasse, Benjamin und Dan; demnach könnte גרב das הר חרם oder עיר שמש im Stammgebiete Dans sein. An das andere ההרס (Richter 8,13), ist nicht zu denken, denn dieses liegt jenseits des Jordan.

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