Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 98

70 ״ein Rerchen von Gemusiciit“, Dass das Jod bei ביצה, obgleich der Mittelconsonant verdoppelt werden muss, nur als Lesemutter steht, wie bei מגילה ,בילה u. dgl., braucht nicht gesagt zu werden. Diese irrtümliche Verwechslung zwischen ״Bizza“ und ״Beza“ hat bereits in alter Zeit zu einem Missverständnis geführt. Sanhedrin 4 b wird erzählt, dass die Leute einen Lehrer, der von ״Bezim“ sprach, falsch verstanden und seine Worte auf ״Bizzim“ bezogen haben. Vgl. Tossaphoth das. ד״ה ואינהו. Wir sind heute leicht geneigt, einen Fall, wie ihn hier unsere Mischna konstruiert, dass jemand ein Stück Rohr oder gar eine Eierschale zum Behälter einer Oellampe macht, aus dem Bereiche der Wirklichkeit zu verweisen und für einen willkürlichen kasuistischen Einfall zu halten. Und doch belehrt uns eine Tosefta z. St., die auch im Talmud daselbst angeführt wird, dass ein konkreter Fall zu der Entscheidung unserer Mischna Anlass gegeben und dass dergleichen Lampen nicht selten waren. Jesajas 42, 3 heisst es: ״Geknicktes Rohr zerbricht er nicht, glimmenden Docht löscht er nicht aus ...Ob nun der Prophet ebenfalls das Bild einer solchen Lampe vor Augen hatte, als er diese beiden Dinge ״den glimmenden Dochta und ״das geknickte Rohr״ als Bilder der Schwäche und Hinfälligkeit gebrauchte, will ich blos als möglich, nicht als wahrscheinlich hinstellen. ♦ועיי׳ ב״מ ע״ד ברש״י ד׳ה כגון דמלגוף ועיי״ש בשימה מקובצת שי׳ יש שגורסין גדצים בחיריק מל׳ היגאה גומא בלי בצד. ופירש דלא ברש״י. XV. Das Wort נר ist in der heiligen Schrift immer masculinum, auch in der Mehrzahl, trotz der weiblichen Endung נרות z. B. 2. B. M. 25, 37; 4. B. M. 8, 2. In der Sprache der Mischna und des Talmuds ist es jedoch bald masculinum, bald feraininum, was bereits Tossaphoth zuKidduscbin 2b ד״ה קשו undChagiga 25a דיה כגלילא bemerken. Bei näherer Prüfung hat sich mir jedoch ergeben, dass auch da keine Willkür herrscht. נר im allgemeinen, auch wenn es vom Sabbathlicht gebraucht wird, ist in der Mischnasprache »ebenfalls masculinum, wie in der heiligen Schrift. Nur dort, wo es vom Chanukalicht gebraucht wird, ist נר femininum. Das hat einen guten Grund und lässt sich sprachlich ganz wohl recht-