Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 311

Verdoppelung der vorherstehenden Stelle איכא דתני דגי aufgefallen ist, und die er deswegen irrtümlicherweise streichen wollte. שמעיה דד א ב יה ו מד 2 25 (14 א ב והו מהלוקת במתניתן וסתם בבריתא מאי אמר ליה הלכה כסתם מתניתן מחלוקת במתניתן וסתם בבריתא מאי. תוספתא וסיפרא וסים־רי 5 26 (15 ותוספתא, שמעיה דד אבהו מד אבהו סתם במתניתין ומחלוקת בבריתא מאי אמי ליה הלבה בסתם מתניתין מחלוקת במתני׳ וסתם בבריתא מאי. תו מ פא וסיפרא וסיפרי דגרסי להו בולהו רבנן עד עכשיו הכין תקנתא ובדאמריי התם אט׳ רב נחמן הא תנא ורב ששת דתנינא הילבתא וסיפרא וסיפדי ותוספתא. Die von Goldberg weggelassene Stelle fehlt auch inJucbasiu (vgl. Halberstamm a. a. 0. S. 14). Der st. abs. תוספא kommt an Stelle des st. emph. תוספתא dreimal in der Handschrift vor. Ebenso in Ms.Wien und in zwei Bruchstücken der Genisa in Cambridge (Taylor- Schechter J. 3: ותו התוספה, wie auch in תשובות הנאונים, ed. Harkavy, S. 266 פי אלמשנה ואלתוספה, Hakedem Jahrg. I. S. 125 אלתוספה, Berliner-Festschrift, hebr. Abt. S. 48 Z. 13 und S. Poznanski, Zeitschrift für hebr. Bibliogr. X, 50 אלתוסאפה und einmal ebenda אלתוספה, MGWJ. 51, 447 תוספה in der Abhandlung von S. Kraus, (?)פי אלמשנה ואלתוספה, Schechters Saadjaha Seite 35 Zeile 17 und פירוש רב האי גאון על סדר טהרות, Berlin תרט״ז S. 23, 24, 31, 44 und 45, Geonica ed. Ginzburg, S. 71 Z. 21, auch für תוספת כתובה nur תופפה Harkavy a. a. O. S. 1 und 98, Geonica S. 77 Z. 19 und auch sonst תוספה statt תוספת Harkavy ibid. S. 14 Z. 21. בימי ר׳ נשנית משנה זו. | בימי ר״ ע נשנית משנה וו. 11 28 (16 Bemerkenswert ist, dass Goldberg die selbst ersonnene Leseart רבי עקיבא in langen Ausführungen (I. Aufl , S. 70) gegenüber der des Talmuds als richtig nachzuweisen sucht. Uebrigens bat G. auch S. 30 Z. 8 רבי עקיבה statt רבי זריקה gesetzt und so רבי עקיבא zum Zeitgenossen des רבי ירמיה gemacht! 17) 29 19 .חזאזי ליה ד קתני ליה ד. |דחאוי ליה דקתאני ליה ר׳ Die erste Abbreviatur für רבי steht in der Handschrift über der Zeile dicht neben קתני und das veranlasste Goldbergs irrtümliche Schreibung ד ק ת א נ י , indem er das ר׳ als ד ansah und an