Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 286

Das Sendschreiben des Rabbi Scherira Gaon.*> Von B. Lewin in Bern Vorbemerkung. Vielfache Benutzung des Scherira-Briefes, welcher nächst dem Talmud die wichtigste Quelle für die Kenntnis der talmu״ dischen Epoche und welcher nahezu die einzige Quelle für die nachtalmadische Zeit bis zum Ende der Geonim-Periode bildet,, hat die Notwendigkeit ergeben, das in verschiedenen Eecensionen vorliegende Sendschreiben einer gründlichen kritischen Bearbeitung zu unterziehen, als deren Ergebnis demnächst eine auf Grund aller vorhandenen Handschriften und Fragmente veranstaltete neue Ausgabe erfolgen soll. Die nachfolgende Abhandlung soll als eine Art Einleitung zu dieser Neuausgabe sich mit der Geschichte des Scherirabriefes,. den bisherigen Editionen1) und der handschriftlichen Ueberliefeferung beschäftigen. Auch für die Biographie Scheriras haben unsere Untersuchungen ymles Neue ergeben, das voraussichtlich zusammen mit dem Text des Sendschreibens erscheinen wird. *) Anmerkung der Redaktion. Die ausserordentliche Wichtigkeit der Herstellung eines zuverlässigen Textes des Scherira-Briefes und die vielfachen Vorwürfe, weiche sich aus den nachstehenden Untersuchungen ungewollt gegen die bisherigen Bearbeiter ergeben, Hessen es uns als Pflicht erscheinen, die hier folgende Abhandlung nicht aufzunehmen, ohne selbst das Material einer Nachprüfung zu unterziehen, ich habe deshalb die Berliner Handschrift mit der auf ihr beruhenden Edition im חפש מטמזנים und mit den Aufstellungen des Herrn Lewin von Anfang bis zu Ende genau verglichen und sowohl dessen- Beanstandungen der Goldbergschen Ausgabe als auch die übrigen Ausführungen bezüglich des Textes dieser Handschrift ausnahmslos bestätigt gefanden. Es darf angenommen werden, dass auch die übrigen Manuscripte mit der gleichen Sorgfalt und Gewissenhaftigkeit benutzt worden sind. Dr. Bambergejr-Ha י) I. ed. Juchasin, zum ersten Mal gedruckt Konstantinopel 1566, ü. ed. Goldberg in חפש חטטמונים Berlin 1845, zweite Auflage Mainz 1873, Ul. ed. WaUerstein, Krotoschin 1860. IV. Neubauer סדר. החכמים Bd. I, Oxford 1887, V. Filipowskys Uebersetzung in’s Hebräische als Anhang zum ליוחסין השלם London und Edinburg 1857.