Mannheim
Compact Memory

Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 444

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
V. 1907 - 5668 (1907)
Date
1907-01-01
Page
– (sequence 444)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
93% known words query
IRI
…/3486266-3486275--2036-3488399
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

M i s c e 11 e n. Die Neumondfeier im alten Israel. Im ersten Makkabäerbuche 158 י findet sich eine merkwürdige Stelle, welche folgendermassen lautet: ״Mit ihrer Gewalt verfuhren sie gegen Israel, gegen diejenigen, die von Monat zu Monat in den Städten angetroffen wurden (toTq svQtöxoiiSvoiq Sv tzccvjI urjvl Sv rccTq 71 oXeGt). Mit der Erklärung dieser dunklen Stelle haben sich schon viele Gelehrte beschäftigt. Die meisten nehmen an, dass sie korrumpiert sei, und suchen sie je nachdem zu emendieren. Zuletzt beschäftigt sich damit Ehrentreu in seinem gediegenen Artikel des vorigen Bandes dieses Jahrbuchs: ״Sprachliches und Sachliches aus dem Talmud“. Er bemerkt dort (S. 149) folgendes: ״Dass diese גזירה (Verbot der טבילה) auch in den in grieehischer Sprache verfassten Schriften aus jener Zeit erwähnt wird* dafür lässt sich meines Erachtens auch aus den Makkabäerbüchern ein Beweis liefern. I. Makkabäer 1, 58 heisst es in wörtlicher Übersetzung aus der syrischen, griechischen und lateinischen Version: ״Mit ihrer Gewralt verfuhren sie gegen Israel, gegen diejenigen, die von Monat zu Monat in den Städten, angetroffen wurden“ toiq svQiOxofiSvoiq Sv nccvrl xal flqvi Sv vcuq nokmi. Der Sinn dieses Verses ist ganz dunkel. Wer sind diese, ״die von Monat zu Monat in den Städten angetroffen wurden“? Von solchen monatlichen Versammlungen ist uns doch nichts bekannt . . . Abgesehen von allem anderen, müsste es doch schon an und für sich auffallen, dass in der ausführlichen Schilderung jener Schreckenszeit, im ersten Kapitel des ersten Makkabäerbuches, jenes Verbotes der טבילה mit keinem Worte Erwähnung geschehen sollte, nachdem es doch den Verfassern der Midraschim, nach den Zeugnissen, die wir oben angeführt haben, bekannt war. Die obige Stelle ist aber geeignet, diese auffallende Lücke auszufüllen.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.