Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 421

348 benannte Synagoge kennt auch Scherira37), nach welchem R. Aschi בי כדשתא דבי רב einreissen und neubauen Hess, wie in Baba Bathra 3b berichtet werde. An letzterer Stelle wird aber nicht von בי רב oder בית רבעו, sondern von der כנישתא דמתא מחסיא gesprochen. Es kann demnach wohl keinem Zweifel unterliegen, dass mit allen diesen Bezeichnungen dasselbe Gotteshaus gemeint ist, dessen Gebräuche infolge seines hohen Alters bedeutende Autorität genossen. Da es sich um eine suranische Synagoge handelt, ist es begreiflich, dass diese Gebräuche fast ausschliesslich in Responsen der dortigen Gaonen erwähnt werden. Soviel ich beim Durchblättern von Müllers 38מפתה) sehe, sprechen vom בית רבעו שבבבל die suranischen Gaonen R. Sar Sckalom89), R. Natronai40), R. Amram41) und R. Zemach42) sowie ein anonymes Responsum43). R.Paltoi44) ist der einzige Pumbaditaner, bei welchem ich es in einem Falle angeführt finde. 37) Sendschreiben ed. Neubauer in Mediaeval lewish Chronicles I (Oxford 1887) p. 32. (1b. p. 30 berichtet Scherira, dass R. Huna בי רב habe erbauen lassen, was sich auf das Lehrhaus bezieht. Vgl. auch D. Hoff״ mann, Zur Einleitung in die halachischen Midraschim (Berlin 1887) p. 17 Anmerkung e.) 88) Die folgende Zusammenstellung macht auf Vollständigkeit keinen Anspruch. 39) 849—53 Gaon in Sura. S. A. f. 19 a; 25 a; 30 a. (In S Natronai.) Das Responsum findet sich auch in שערי תשובה No. 220, vgl. Bubers Anmerkungen zu den Lycker תש בות הגאונים No. 7. 40) Vgl. Anm. 18. S. A. f. 25 a; 31 a; 47 a (nach 0; Ed. und S haben ריש מתיבתא ohne Namen); שו״ת הגאונים (Lyck) No. 9=שערי תש:בה No 55; G i n z - b e r g, Geonic Responsa p. 119; הלכות פסוקית מן הגאונים ed. Müller (Krakau 1893) No. 187 (In אור זרוע II § 370, הגהות מיימוניות zu מגילה II u. aי ist das Re״ sponsum R. Zemach, bei Ibn Gajjath II 109 רב צמח בר מר רב פלטוי zugeschrieben, wofür vielleicht 'ומר רב פ zulesen ist; vgl. 1 הגהות מיימלניות. c.); ספר העתים p. 174; ib. p. 249; ערוד s. v. שערי תשובה=) נר No. 239 und הלכות פסוקות No. 130, wo aber בית רבינו fehlt). 41) Vgl. Anm. 2. S. A. f. 24 b; 37 a. 42) חמדה גנוזה No. 125. Wie Büch ler 1. c. p. 175 f. nachweist, kann es nicht R. Z. bar Paltoi sein- Ginzberg 1. c. vermutet mit Recht, dass R. Z. bar C h a j j i m (Gaon in Sura 882—87) der Autor des fraglichen Responsums sei, während Büchler R. Z. bar Salomo vermutet. Ueber die verschiedenen R. Zemachs vgl. auch Epstein 1. c. p. 36. 48) Ginzberg 1. c. p. 91. 44) Gaon in Pumbadita 842—58. ראבי״ה msbei M ü 11 e r 1. c. p. 88.