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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 416

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
V. 1907 - 5668 (1907)
Date
1907-01-01
Page
– (sequence 416)
Language
German
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343 seiner ägyptischen Landsleute seine Abfassung. Aus ähnlichem Anlass schrieb wohl auch der letzte Gaon, R. Hai5), seine leider bisher spurlos verlorene Gebetordnung. Seit J. Deren bourg6) bei der Beschreibung von Jbn Gajjaths damals handschriftlichen הלנות behauptet hat, dass dort ein Siddur des Gaon Cohen Zedek7) citiert vrerde, haben Zunz8), Graetz9), Weiss10) und andere diesem die Compilation des ältesten Siddur zugeschrieben. Diese Hypothese steht aber, wie Joel Müller11) gezeigt hat, auf sehr schwachen Füssen. JbnGajjath sagt nämlich12) in Bezug auf eine Stelle derPesach- Haggada: וכן סדר רב כהן צדק ובן אמר מר רב משה, wofür es im Tur 13).ונן סדר רב בהן צדק ורבינו משר heisst, wonach also auch der Gaon R. Moses14) der Autor eines Siddur sein müsste. R. Cohen Zedeks Ansicht wird auch in S. A. (f. 41a unten) 15) citiert, doch wird sie hier wie in den הלנות גדולות ed. Hildesheimer (p. 144) statt mit ובן סדר mit 16 ובך שדר) eingeleitet, einer Formel, die berufen. Dass Saadias Siddur für Aegypten bestimmt war, vermutet mit guten Gründen Ginzberg in Z. f. H B. IX 104. Vielleicht findet sich noch der Anfang des Siddur in der Geniza und bestätigt diese Vermutung; vgl. aber Zunz, Die Ritus (Berlin 1859) p. 11. B) Gaon in Pumbadita 993—1033• Ueber seinen Siddur vgl. Zunz. Ritus p. 19; Rapoport, Nachträge zur Biographie R. Natans p. 91 f; Steinschneider, Arab. Literatur (Frankfurt a. M. 1902) p. 100. 6) Geigers Wissenschaftliche Zeitschrift für jüd. Theologie V (1844), p. 398 Anm. 1. 7) Gaon in Sura 845. 8) 1. c. p. 18. 9) Geschichte V 3 p. 231. 10) דור דור ודורשיו IV 1 p. 111. Jl) מפתה לתשובות הגאונים (Berlin 1890) p. 83 Note 18. 12) ,שערי שמהר ed. Bamberger II (Fürth 1862) f. 100 b, הלמד. פסהים ed- Zomber (Berlin 1864) f. 19a/b. Es ist auffällig, dass die הלבות פסהים הדש וספירת הל׳ מגילה) ,העומר erwähnt Derenbourg nicht) mit denen nach Derenbourg 1 c p. 397 die Hs. beginnt, in der Ausgabe am Schlüsse stehen. .481 § אורח חיים (13 14) Gaon in Sura 832—43. 15) Weiss 1. c. p. 112 bemerkt nicht, dass dies eben die von Ibn Gajjath citierte Ansicht ist! 16) H. Gross Monatsschrift XVIII p. 449 nimmt an, dass der Siddur R Cohen Zedeks, an dessen Existenz er glaubt, trotzdem er die Lesart כך שדר für richtiger hält, ein Teil des im אור זרוע I p. 68 erwähnten Ritualkodex

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