Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 396

Zu den neuen Papyrusfunden inElephantine, Von Professor J• Barth in Berlin• Die drei Papyrusfunde des Berliner Museums, welche E. Sachau veröffentlicht hat1), überragen an geschichtlicher Bedeutung’ noch bedeutend die von Cowley-Sayce zuerst publicierten, die das allgemeine Interesse schon aufs lebhafteste beschäftigt hatten. Während uns die letzteren überhaupt erst die Existenz einer jüdischen Colonie im südlichen Grenzgebiete Egyptens erschlossen und mannigfache civilrechtliclie Abmachungen der dortigen Juden untereinander über Haus- und Vermögensbesitz, auch einen Ehecontrakt, Teilung zweier ererbter Sklaven u. a. m. übermittelt hatten, erfahren wir durch die neuen Papyri, dass das Heiligtum (אגורא), welches sie besassen, schon vor der Eroberung Ägyptens durch Ivambyses (525) bestand, dass sie in ihm Brand-, Speise- und Weihrauchopfer darbrachten, dass es mit Opferschalen von Gold und Silber ausgestattet und mit kostbarem Cedernholz erbaut war. Im Jahre 410 war es in Abwesenheit des persischen Stattlialters Arsames auf Anstiften der Priester des (hnüb zerstört worden, was die Juden in tiefste Trauer versetzt hatte. In dem dringenden Wunsch nach einem Wiederaufbau hatten sie sich bisher schon, freilich vergeblich, an den Hohepriester Jehochanan und an Notabein von Jerusalem gewandt. Jetzt im Jahre 408/7 suchen sie den persischen Statthalter in Jerusalem בנוז־ד (=Bagoas, Bagoses bei Josephus) zu einem Eingreifen zu ihren Gunsten zu veranlassen. Dies der Zweck ihres unten folgenden Briefes. ף Drei aramäische Papyrusurkunden aus Elephantine von Eduard Sachau [Aus den Abhandlungen der Kgl. Preuss. Akad, d. Wissensch. 1907]. Mit 2 Tafeln.