Mannheim
Compact Memory

Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 40

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
V. 1907 - 5668 (1907)
Date
1907-01-01
Page
– (sequence 40)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
68% known words query
IRI
…/3486266-3486275--1632-3487995
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

דף מ״ט. שי' א׳־י' ז זא נורסין: ואד מנן *[זכרנו לחיים אל מלך חפץ בחיים] וחתמנו בספר החיים וכר מחיה ואומר מי כמוך [אב הרחמים חותם יצוריו ברחמים] לדור ודור ובבן ובכן [עד המלך הקדוש] ואומר אתה בחרתנו [כמו בשחרית] * [מחול לעונותינו כדכתיב לעיל וחותם ברוך מקדש ישראל ויום הבפורים], דף מ״ט: שוי נ׳ א לא גרם: וחותם . . . בוידוי. שם שד זי א גורס: סליחות ופותה כי על רחמיך הרבים ובד אל ארך אפים כד ואד שלש סליחות ואד בי אתה סלחן לישראל ואד רצה. שם שד י׳ אחר כפיהם ץ וא מופיפין: אבל בנעילה חייבין הן לישא את כפיהם. שם שד כי א נורס: ובאלו ארבעה עבודות ערבית ושחרית ומנחה ונעילה . . . שם שד י "ד ן נורס: שהל להיות בשבת. שם שד ב׳ז א נורם: אין אומר ויהי נועם ולאחר הקדיש תוקעין. דף ני. שד נ׳ אחר הבפורים ן וא מוסיפין: הלכך אין בר ישראל רשאי להטמין בערב יום הכפורים. שם שד יי ליתא בך וא. שם שד rv אחר חזי׳ ז מוסיף: נבנם לישב בה אומר. אחר בסוכה א מוסיף: דתנו רבנן (סוכה מ״ו.) העושה סוכה לעצמו אד ברוך שהחיינו וקימנו לזמן הזה נכנם לישב בה אד ברוך אקב״ו לישב בסוכה. דף ני: שד ט״ו קודם קורא ז וא מוסיפין: מתפלל לולבו בידו. שם שד י״ז אחר אבלים א מוסיף: לולבו בידו, נכנם לבית המדרש . . . שם שד ב״ד־כ״ו ז וא נורסין: ועומדין ומתפללין אבות וגבורות וקדושת השם ואד אתה בחרתנו. דף נ״א. שד א״ב׳ ז וא נורסין: ואומר עבודה והודאה *[וברכת בהנים] ושים שלום. שס שד י*ז א נורם: נ ט ר ו נ א י (במקום יהודאי). שם שד י״ח א נורס: יומא קמא דהוא . . . שם שד ב*ה ז וא מוסיפין: ואם חלה ביום חמשי מפטיר קורא ביום הרביעי וביום החמשי. שם שד ל"נ עד דף נ־א: שד אי ליתא בן, דף נ״א: שד ב׳ א נורם: חולו של מועד אומר מגן ומחיה והאל הקדוש אתה בחרתנו כד ומפני חטאינו וביום השלישי. שם שד י״ז א גורם: ששאלתם מלפנינו. שם שד ב־ד בכ״י ג׳») נמצאות כאן ההושענות שאינן ביתר הכ״י והכ״י מתחיל באמצע ההושענות להדר שהן כמנהג אשכנז וזהו סדרן בכ*י: ארם ובהמה, אבן שתיה, אערוך שועי, למען איתן, אנא אזון חין, כהושעת אלים בלוד, למען תמים (רק עד פואר חיות . . .), אל נא תעינו כשה, אל טוב א) ב״י בודליאנא באוקספורד סי׳ 2736 F שהובא מהגגיזדו,

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.