Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 41

וסלח אדמתינו הצלח (מנהג רומי), אז כעיני עבדים, תענה אמונים, אומן ישעך, ואח״ב מתחיל דף דא: שד כ״ה. שם שד ל״ג א יג נורסין: וקורין ביום ראשון. שם שד ל*ה־ל*ו א יג גורסין: וביום שני קורץ. וזאת הברכה עד סוף ססקא וליתא שם; והנוטר נוטל , . . נולל סית. דף נ״ב. שד בי בא ליתא: ומפטיר במלכים ויעש שלמה ויש. שם שד ד׳־ח׳ ליתא בא jp. שם שד ט־ יום ראשון ליתא בא יג♦ שם שד י״א ג גורם; בי"ט הראשון של חג. שם שד ט*ז בן וא \y ליתא: והלכתא . . . אינו פוסק. שם שד י־ט ג גורס; רב שר שלום גאון ריש מתיבתא. שם שד ביד ליתא בן. שם שד ל •א ן מוסיף קודם ובד: עירובי תבשילין. — J נורם; ובדמקלע יומא טבא בהמשא בשבא וממעלי בשבא מתקין . . . דף נ״ב: שד י״ז־נ, ליתא בג• שם שד ל״א א גורס: מר רב יצחק נאון. שם שד ל״ה ג גורם: רב יהודאי ריש מתיבתא. דף דג. שד י״ג ן ע, מוסיפין: בא׳י אמ״ה בפ*ה. שם שד ייד j נורם: ואסר לנו את כל הקרובות ואת כל הדחוקות הארוסות והנשואות והתיר לנו את הפנויות הרחוקות וצונו לישא על ידי חופה . . . שם שד ט״ז א ע, גורסין: וברכת המזון של התן — ג גורם: אין לחתן זכר ... דף דג: שד יי א מוסיף: וכד מפיק ליה לסודרא מיחייב לברוכי אי איכא כסא ואסא מברך עליהן בפיה ועצי בשמים והדר (ואחר?) זה אומר באיי אמידי אשר צג אגוז בדע שושנת עמקים בל ימשול זר במעון חתום ע׳כ אילת אהבים שמרה בטהרה חק לא הפרה באיי הבוחר בזרעו של אברהם אבינו. שם שד י״ג J גורס: רב שר שלום ריש מתיבתא. שם שד כיב א מוסיף: יהי רצון מלפניך ה׳ שתוציאני לשלום. יצא לשלום אד מודה ... — ג גורם: יהי רצון מלפניך שתוציאני מברך הזה לשלום וכשהוצאתני . , . ולא גרס; מודה אני ... דף דר. שד זי א גורס: הביננו עדיף מצלוי תפלה קצרה דאחרים. שם שי' י־ט ג גורס: שעשיאל. שם שד כיא א גורס: וכך מנהג כל שעה. דף דד : שד ג־ (בדבר) עד שד ז׳ (הנכנס) ליתא בא. שם שד זי ן ע, גורסין: להקיז דם. א גורם: להקות דם. שם שד ליו א מוסיף; צדוק הדין על המת. הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט אל אמונה ואין עול צדיק וישר הוא. הצור תמים בכל פועל . . . הצור תמים בבל מעשה . . . צדיק בכל דרכיו . . . דיין אמת . . . כי כל מעשיו צדק ואמת. ראש דבריו אמת המתים להחיות והחיים להמית