Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- IV. 1906 - 5667 (1906)
- Date
- 1906-01-01
- Page
- – (sequence 458)
- Language
- German
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S35 Nebuchadnezar 26 Regierungsjahre nach der Zerstörung, Ewilmerodach Nirgalscharezer Nabunaid-Belsazar Cyrus Kambyses 2, 17, 8, Darius I Hystaspis 4, in Summe 70 Jahre. Esra ergänzt die Berichte von Chaggai und Secharja über die Zwischenzeiten, in denen der Tempelbau gestört war (Cap. 4, 4—6): ״Und das Landvolk störte das Volk von Juda und behinderte sie im Bauen und sie mieteten Räte, ihre Pläne zu stören, während der ganzen Regierung des Cyrus (selbst und seiner Nachfolger) bis zur Regierung Darius’ I. Dann 6: Und während Xerxes’ Regierung im Anfänge derselben ג) schrieben sie Feind- Seligkeiten gegen die Bewohner von Juda und Jerusalem“. Esra nimmt hier alle diejenige Complotte zusammen, die keinen ernsten Erfolg hatten, geht dann ausführlich auf die wirklich gefahrdrohende Episode unter Artachschaschta zurück, unter welchem kein anderer als Kambyses zu verstehen ist. Der Titel bedeutet nichts anderes als ״ mächtiger Herrscher“ und wurde daher von den meisten Achämeniden geführt. Es ist ganz ausgeschlossen, dass gerade dieser Herrscher, der einzige fast unter allen Achämeniden, der persönlich in Palästina war, Aegypten eroberte, Memphis und Theben zerstörte und auf der Rückreise, wahrschein־ lieh noch in Palästina selbst, durch Selbstmord endete, wie wir aus der Behistun-Inschrift wissen, keine Spur in der jüdischen Geschichte hinterlassen haben sollte, welcher die Geschichtsforschung so viele bis zu den neuesten Entdeckungen unbekannte Herrschernamen verdankt (Sargon, Tiglatpileser, Belsazar, Darius ben Achaschwreroch). Ebenso war er im Gegensatz zu seinem Yater ein grausamer Feind aller nichtpersischen Culte, so dass die Judenfeinde bei ihm gewiss williges Gehör fanden, den Tempelbau zu stören. Auch nur auf ihn angewandt, kann der Satz des Briefes Err) Betont damit vor Ausbruch des griechischen Perserkrieges und der darauffolgenden Erhebung Esthers und Mordechais.