Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 375

252: n dings au deu Talmud (Meuachot 9Sa) sich teilweise anlehnenden Bemerkung: והגיעו להם עד אמד. טרקפין des Doppelspieles, indem er sagt: במקרא זה אומר אני יוסף בר׳ שמעון שזהו פשוטו ומליצתו וגידורו של דבר ולא כפופה על שתי הסעפים אלא באמת ובנכוחה, worauf er ויאריכו nicht als intransitiv — שנארכו ראשי הבדים מעצמן — sondern als transitiv, mit Ergänzung von הבונים als Subjekt, erklärt. — Ferner sagt er über Raschis Auffassung von Jes. 2, 20: ״Die, die so erklären, irren selbst und führen die Menschen irre (שוגים ומשגים 44(הבריות. — Bei einer so kühnen, rüchsichtslosen Sprache Raschi gegenüber ist eine Anlehnung an diesen oder auch nur die Annahme einer lediglichen Erweiterung von dessen Commentar seitens Karas undenkbar1). Die Commentare des letzteren sind viel ausführlicher als die Raschis. Sie enthalten ein tieferes Eingehen auf den Zusammenhang und die Bedeutung der einzelnen Worte. Selbst da, wo man bei Raschi gemäss der in der Pentateucherkläruug angewendeten Art ein breiteres Eingehen auf die in den Talmuden und Midraschim sich findenden und zur Aufhellung des Textes dienenden Hinweise annehmen würde, fehlt dort gerade ol't ein solches, während Kara in ausgiebigem Masse hiervon Gebrauch macht, natürlich unter Beobachtung der oben gekennzeichneten Stellung gegenüber denselben. Wir gehen nun Joseph Karas Commentare zu den einzelnen prophetischen Büchern, soweit sie echt sind, mit Ausnahme des mir nicht vorliegenden Hoseacommentars ed. Breslau,. in Bezug auf das Verhältnis zu Raschi durch. Im Commentar zu Josua, der in dem cod. Kirchheim erst von Cap. 8 V. 13 an vorliegt, finden wir, dass er ganz bedeutend ausführlicher ist, als der von Raschi, und besonders die Teilung des Landes viel eingehender behandelt. Man beachte im einzelnen folgendes: Zu Jos. 8, 33 hat Raschi nur eine ganz kurze Notiz, die gleichsam nur ein Auszug aus den Ausführungen Karas, der die Talmudstelle 80ta 3b in extenso zitiert, genannt werden kann. — Ibid. 14,15 zu קרית ארבע zitiert Raschi :דבר אחר על שם האב וג׳ בנים שכן קורא אותם ילידי הענק. Dies aber ist die An- 1) Siehe die Ansicht Geigers in Nit’e Na’amanim, — das mir selbst nicht zugänglich ist —, zitiert bei Littmann 1. c. p. 9.