Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 333

310 äusserte er sich einmal: ״Es wäre wohl zu wünschen, dass alle Mütter solche Söhne hätten wie B. Simon, wenn auch seine logische Schlussfolgerung an dieser Stelle als unrichtig bezeichnet werden muss1), ßaba war aber darum keineswegs unbescheiden. Trotz seiner Aeusserung, dass ihm von den drei Dingen, die er sich gewünscht, zwei, nämlich die Weisheit ß. Hunas und der ßeichtum B. Chisdas, nicht aber die Bescheidenheit Babas (b. Huna), der Gegenstand seines dritten Wunsches, gewährt worden sei 2 3), sehen wir an Baba persönliche Züge, die eher auf das Gegenteil schliessen lassen könnten. Schon die Form, in welche er seine oben erwähnte Kritik gegen B. Simon kleidet, zeugt von der Bescheidenheit des gelehrten Schulhauptes und von seiner Ehrfurcht den verstorbenen Geistesgrössen gegenüber. Als man ihm einst gestohlene Schafe zurückerstatten wollte, verzichtete er auf sein ihm nach seiner eigenen Ansicht rechtlich gehörendes Gut, um nicht gegen eine Lehre Babs zu verstossen s). Mit nicht minderer Hochachtung behandelte er seine Zeitgenossen. Er gab z. B. anstandslos zu, dass er von Abaji durch dessen reichere Kenntnis der Tradition besiegt wurde4 5). Irrte er gelegentlich) so gestand er die Irrtümer bei den öffentlichen Vorträgen ein. ״Die Sache, die ich gelehrt, war ein Irrtum“, liess er dann durch den Mund des Volksredners verkünden6). Er handelte also im Sinne seiner Lehre: ״Die Lehre findet sich nur bei den Demütigen und Bescheidenen6)“. Und wenn er auch den Geistesheroen der früheren Generation gegenüber mit seiner Meinung nicht zurückhielt, so tat er dies, weil ihm die Wahrheit über alles ging ״Der Gesetzeslehrer — lautet einer seiner schönsten Sprüche — gleicht einer Bundeslade, wie diese von innen und von aussen vergoldet war, so gleiche bei jenem das Innere dem Aeussern 7).tt So sehr auch Baba von seiner Tätigkeit als Eedaktor und Schuloberhaupt in Anspruch genommen war, vernachlässigte er 1) Makkoth 17b. 2) Moed Katan 28. Ueber Rabas Reichtum vgl. noch Taanith 20b. 3) Sanhedrin 72a הואיל ונפק מפומיה דרב. 4t) Aboda sara 58a. 5) Sabbat 83b; vgl. auch Tosaphot zu Aboda sara 58a. 6) Erubin 55a. 7) Joma 72b•