Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 70

65 בשנת היא ושאז כבר היה בן פ״ג שנה מלבד כי הוא טעות דמוכה בי העשרה שליטים הנחשבים שם היו בדור הריין ותלמידו הריב״ש, נם כי הוא סותר להקודם ולמה שמפורש בסוף העתקתו לביאור בן רשד לספר הויה והפסד אשר אתי בכיי ודיל .נשלמה העתקת זה הביאור התשעה במרהשון ע־ז לפרט והעתיקו החכם הפלוסוף ר׳ קלונימוס בן החכם הנכבד ר׳ קלונימוס זצ״ל והועתק בשנת שלשים משנותיו, ועיינתי בסי אבן בחן כיי ישן על קלף הנמצא אתי ומצאתי שחסר תיבה אחת בנדפס וכן כתוב שם ,,והעולם אחר האלף החמישי בן שלש ושמנים שנה" וזה נכון שהבר הספר בשנת הי אלפים פ״נ והיה אז בן ליו שנה (ובדורו היה נס הרב קלונימוס בן דוד בן טודרוס המעתיק ס׳ הפלת הפלוסופים לאבוהמד עם ם׳ הפלת ההפלה לן׳ רשד אשר אתי- בכ״י והפליג בפתיחתו מן שלימות הראשון בחכמות ולשונות והעתקותיו אשר יקרו מאד) והעתיק ביאור ן׳ רשד לס׳ המליצה והשיר וכתב בסוף שהשלימה בחדש השלישי משנת תשעים ושבע לפרט האלף Eichhorns All- חששי, ונמצא בכיי אין דער קייזערליכען ביבליאטהעק אין ווין gemeine Bibliothek des 7ten Bandes 4tes Stück Seite 776. Cod. 1384 R. Jehuda 7) אונטער דען נאכטרעגען בעפינדעט זיך f. Mosis et aliorum opera varia membr. in 4 mat. sec. XV Inedite tutte e di varie materie. דאם זיא פראג ווידער פערלאפסען איזט מיר נאנץ וואם נייעם, עם וועהרע מיר זעהר אננענעהם נעוועזען וואן זיא מיר דיא אורזאכע מיפגעטהיילט העטטען דא איך אן איהיען אנגעלעגענהייטען הערצליכען אנטהייל נעהמע. יעטצט ווילל איך אויך אמוואס פאן מיינער אלטען שולד אבטראגען ואשיבה על השאלות שבאו באנרותיך הנחמדים מן ייט וכיו יולי חוץ מהשלש ראשונות שעליהם לא אשיב כעת כי יגורתי פן תקצר היריעה, ועוד חזון למועד בעי־ה. 4) ס׳ הרקמה והבורים לר׳ משה או לר׳ דוד פרובינצאלי אין אתי אבל יש לי ס׳ מצרף לכסף להריע מן האדומים ובסופו שירי סאבויה עם איטאליאני ולה״ק ופרק ל׳ה מם׳ מאור עינים בל׳ איטליאני מכ׳יי המחבר בעצמו, וגם יש אתי ם׳ מאור עינים ד׳ מנטובה עם הוספות על הגליון מכיי המחבר ונם השנות על הס׳ מב׳־י אחד מבני דורו. 6) ארחות חיים נדפס בפירינצי בדפוס יצחק די פאס (אין פאליא) בשנת יעבוד שלום אר״ה ברגלייו ל׳־א יברא (תק״י) מלבד הד׳ דפים הראשונים שאינם נסמנים, וואפאן דאס ערסטע שער הספר צווייאטע אונד דדיטטע הצי הסכמות אונד דאס פירטע הקדמת הגאון המחבר ענטהאלטען ומלבד הדף האחרון אשר נדפס עליו "מודעה רבה" ומסיים בהל׳ פורים וסדר ארבעה פרשיות. 8) החרוז האחרון מהפיוט ברכי אצולה (בויכוח הרמבץ דף זי ע״ד אשר אתי לא ראיתי שנזכר, זיא האבען זיך וואהרשיינליך פערשריבען אונד וואלטען בדרשתו דף ח׳ ע״ד שרייבען, וגם הרשב׳־ץ בריש פרק י״ט מפרקיו שלפני ספרו אוהב משפט מזכירו ומיחסו לר׳ יהודה הלוי הוא "ברכי יחיד השיבנו (מבור דלות העלנו ואת שם האומר להרס ולא יזרח באורך נהליני שמך וכבידך אל נסה עלינו אור פניך הי, ברכי נפשי את ד,״... ס׳ כתם פז הוא פירוש 5