Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 40

35 יעניגען שטעללען, ודעלכע זיך אונפדענדערט אים ארהות חיים פינדען זאללטען, ווינשע איך?1ציינם בסימנם ובמקומם על פי הספר הנזכר. 6) ויען זיא אים בעזייטצע אלטער דפוסים וב־י מפרושי רש״י זינה זא ווערדעץ זיא גיטינסט בייא נעלעגענהייט פאלגענדע שטעללען נאבשלאנען; עמום ו׳ נ, זה מדרשו של ר, שמשון זצ״ל; משלי כ״ה כ״נ כל המאמר; ישעיה נ״הי׳־ד כך פירש ר׳ שמשון; תהלים ס*ה ל*ו ומדרש אגדה אל תקרי וכה פיר דיזעס מאל שליסע איך מיינע שאלות. וועהרענד איך מיט דעם שרייבען דיזעס בריפעם אן זיא בעשעפטינט וואר ערהילט איך איינען אויספיהרליכען בריף פאן רפאפורט, דער מיך פיר מיין לאננעם שטיללשוויינען שאדלאס העלט; דורך דעסן אינהאלט ווערדע איך אום זא מעהר עראיננערט, זיא אום איהרע הגהות והוספות צו מיינעם בוכע צו ביטטען; איהרע נעלעהרזאמקייט אינד איהרע טרעפפליבע ביבליאטעק מאכען זיא צו איינעם נוטען בעאורטיילר מיינר פעהלר; שרייבען זיא מיר נור נעראדע צו וואס איהנען בספרי פאלש אדער טאדעלהאפט ערשיינט, אהב מופר אהב דעת. מיין כוך ווירד בערייטס אינם העברעאישע איבערזעטצט, אונד צוואר אין פרייסיש פולין. וויא נערן נעבע איך מיך יעטצט נרינדליכען ש״ודיען צור פרפאלקאמנונג מיינר לייסטונג הין, אבער דאצו גהערט רוהע דעס גייסטעם אונד מוסע, אינזאנדרהייט מיטטעל זיך ספרים אנצושאפפען, ודי למבין. איך ברויכע מיינע ביטטע וואהל ניכט צו ווידערהאלען אן מיך צו דענקען. ווען זיך נוטע ספרים ניכט טהייער אידנעץ דארביטען, דיא זיא בערייטס האבען, אינזאנדרהייט כפתור ופרה, קאטאלאנע, מחזורים לבני איטליא, אדער — וואראן׳ איך יעטצט יומם ולילה דענקע אונד פאסט דענקען מום — איינע שיקליכע געלעגענהייט, מיך אין המבורג צו פלאסירען. אבער שרי־בען מיסען זיא מיר אפט, איך האבע היר קיינען‘ קעננר אדער געננר דער יידישען ליטעראטוה אונד מיינע געלעהרטע קאררעספאנדענץ איזט איינענטליך מיין אומנאנג. עמפפעהלען ויא מיך איהרר ליבען פרויא. אויך מיינע פרויא עמפפיהלט זיך איהנען אונד דען איהריגען בעסטענם. ר׳ אייזק ברלין חברי מנעורי ניכט צו פרגעסן. וויא געהט עס איהם מיט זיינר שולע? האבען זיא בערייטם דיא שטאדטביבליאטעק בענוטצט? מיינע אביגען אנפראגען 1 אונד 4 — דיא קמ״ז מזמורים אונד אוני פטרי — זינד בערייטם ערלעדיגט, דא איך הייטע דיא בעטרעפנדען ספרים ערהאלטע האבע. איזט היידנהיימס משפטי טעמים ערשינען אונד וואן? איזט זיין פרשפראכענעס משפטי טעמי אמ״ת נלייכפאללס געדרוקט? גיעבט עם איינען חלק רביעי מיריעות שלמה פאפנהיים? עס בעדארף וואהל קיינר בעזאנדערן פרזיכערונג, דאס איך יעדען אויפטראג פאן איהנען גערן פאלל־ פיהרע, דאך איך מוס שליסען. לעבען זיא וואהל אונד ערפרייען ויא מיך באלד מיט איהרר אנטווארט אונד דען שעטצען איהרעס פלייסעם. האכאכטוננספאלל דער איהריגע Zunz. Berlin, 19. Dezember 1832.