Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 39

קול רעש בי יש בספר זה קצת דברים זרים ואמרו שהמעתיק הראשון בארץ תונרמדי מכתב יד הרב יצהק די מולינא דל יש לחוש שהוסיף וגרע ולכן הקורא בספר זה לא יסמוך עליו דאפשר דתלי בורן פריקי בגדולים עד אשר יחקור הדברים ודברי אמת ניכרים ודי בזה. עבענדאזעלבסט א סימן כ״ב דף ד׳ ע״ב פיהרט ער שדת בשמים ראש סי׳ קיץ כיצד קורין ישמע אל וכר אן אוגד בעשטרייטעט דיא מיינונג דעס כסא דהרפנא אוגד פינט דף ה׳ ע״ב הינצו: ואחרי כותבי יצאו עוררין על ספר זה כמ״ש לקמן במערכת בית ע״ש. דא זיא בן עזרא בעארבייטען, זא ווירד איהנען פאל־ נענדעס אויס הספר הנ״ל א סימן ד דף ד ע״ב ליעב זיין: הראב״ע הרב בנימין אספינוזא דל עשה ביאור לפירוש הראב״ע לנביאים וכתובים ובהקדמתו הביא מ״ש הרב רפאל אשכנזי ורבני איטליא בכ״י שנתברר והם שתלמידיו של הראב״ע שלהו יד יפי־ושו והוסיפו מדעתם דברים אשר לא כן וכל לשון שיימצא בחומש ובנביאים שהוא מננד לדברי רבותינו דל אינינו מהראב״ע עצמו רק תלמידיו בלי ידיעתו אהרי מותו שלהו יד והראב״ע ובטאו נקי זהו תורף דבריהם. ואם כנים הדברים תנוה דעתינו. אך מה נעשה דזמנין הרמבץ כותב עליו בתוקף יוצק זהב וכר והרמב״ן היה סמוך לזמן הראב־ע ונתאמת אצלו כי הוא זה פירוש הראב״ע עצמו. אמנם זיל לאידך גיסא דאם כל אותם הלשונות הזרים נגד הדין ותיל הם מראב״ע אמאי לא העיר הי־מב־ן עליהם. אלא מוכה דאיכא בינייהו שאינם מדברי הראב״ע ושלטו יד זרים לכתוב אשר לא עלה על לבו. ובספר עמר השכחה יש שיר אשר שר רבינו תם שכותב בכבוד גדול להראב״ע ורבני איטליא הביאם הרב בנימין הנזכר מזבירין כמה ספרים שחיבר הראב־ע בחכמות והרבנים הנד כתבו שענין אגרת שבת שנדפסה אין הדברים כן אמנם יש לו להראב־ע חיבור מיוהד על זה והאריך למעניתו. — הירצו נהערט נאך פאלנענדעס ארס מערכת ב מימן כ־ח דף י״א ע״א: בית העזר חיבר הרב בנימין אספינוזא פירוש על הראביע נביאים וכתובים באדיבות והשבח שהשביח להראב״ע בהקדמתו מאד. — נונמעהר קאממע איך מיט איינינען שאלות ובקשות: 1) טהיילען זיא מיר אדם היידענהיים (על פי הילקוט דפוס שלוניקי) דיא ארדנונג דער קמ־ז מזמורי תחלים מיט. 2) בעזיטצען זיא הדושי גאונים קדמונים — עד ימי הריב־ש והוא בכלל — על מסכתות פסחים הנינה זבחים מנחות בכורות בריתות ערכין מעילה אונד צוואר נעדרוקטע? 3) בסידור שפה ברורה לר״וו ה־יתהיים דף ב־נ: גם בסיפור המאורע לרדל וכר איה הספור הזה? במנלת אנטיובם איננו. 4) איך ביטטע אום איינע אבשריפט דעס אוני Seite 6 Ar.ra. f, 48 c, 66, פטרי דהמתים. 5) בל בו ווירד אין מיינעם בוכע 69 b (zwei Stellen), 12411, 132 4, 141 e, 170, 189 d (zwei mal), 208, 215, 244e, 246d, 247c, 284d, 295376 ,״b, 377 Anm. a, 387 Anm. b, 413, 414 Anmerk, c, 416 Anmerkung e, 421 Anmerk, b, 424 אננעפיהרט; ביצעת הפנאי וואללען זיא דיעזע שטעללען אים Anm. b. ארהית היים פע־נלייבען, אונד נדר דאדיבער דאס נעהטיגע בעריבטען'; אויך דיא־