Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 9

— 4 לדורות הראשונים שדורות האחרונים צרינין ללמד מלחמה מפני אומות הנלחמים בהם, ודורות אשר לפנים לא ידעום, כלוי לא הוצרכו לכך לפי שדיקב״ה היה נלהם בהם: (י) ותהי עליו רוה ה׳, שלבשתו רוה גבורה ונלהם באומות ומינוהו שופט על ישראל : (ט״ו) איש אטר יד ימינו, א) איש פתום מיד ימינו כמו ואל תאטר עלי באר פיה (תהלים ס־ט ט״ז) שפתרונו אל תסתום ותסנור עלינו הבאר את פיה ולבך הוא אומר איש אטר יד ימינו לפי שלא היה אדם מרניש מן ההרב שעל ירך ימינו2) כמר שכתוב ויהנור אותה ונד על ירך ימינו (פסוק ט״ז) וגם כשהוא שולפה ביד שמאלו לא היה ענלון מרניש לפי שדרך בני אדם לחגור הרב בשמאלו ולשלפה בימינו. נומד, אמה קטנה עד אנודל: (י־ז) ועגלון איש בריא מאוד, שלא תתמה כשאתה מניע לויסנר החלב בעד הלהב (פסוק כיב) שדבר זה גורם שענלון אישי בריא מאד: (י״ה) ויהי כאשר כלה להקריב את המנהה וישלח את העם, הזר לאהוריו וליווה את חבורת ישראל אשר באו עמו לשאת את המנחה וליווה אוהם עד הנלנל J) : (י״ט) והוא שב יהידי י), מן הפסילים, מקום שפוסלים שם אבנים מן ההר וכן תירגם יונתן מן מהצוביאה), ובא לו אל עגלון ויאמר דב־ סתר לי ונד ויאמר עגלון הם, אמר שיתקו את הכל מעלי, ויונתן תירגם הם סליק: (כ) בעליית המקרה, תרגומו בעילית בית קייטא בית הקייץ הבנוי לאויר לקרר את עצמו: (ביב) ויבא גם ועצב היל׳ץ בל״ע י), אחר הלהב, אהר ההרב עצמו. ויסגור ההלב בעד הלהב, שהנצב עיכב את החלב לצאת מבטנו אע־פ שכבר נקב להב החרב לפניו לפי שלא שלף החרב מבטנו. פרשדונה תרגד אבליה שפיך תיבה מתחלקת לתיבות, הפרש שדד, וכמו אשדו ת משפך, וכמו ואשד ושפוך, כלו׳ שנשפך הפרש לחוץ: (ב״נ) המסדרונה, אכסדרה, פורייא בל״ע י). ונעל, במפתה: (כיד) אך מפיך הוא את רגליו, תרגומו ברם עבידהוא ית צורכיה, שכל מי שבא ליפנות מסכך הוא את מליו בבגדיו משום צניעות "): (כיה) ויחילו עד בוש, ואוריבו עד פגי: (כיו) וימלט השעירתה, וימלט אל היער, בך שמעתי ט): (כיז) וילכדו את מעברות הירדן למואב, שכשהיה עגלון מלך מואב מושל על ישראל שם לו נציבים בארץ ישראל וכשגברה יד אהוד על מואב צוד. וילכדו את מעברות הירדן למואב ולא נתנו איש מבני מואב שנכנסו לארץ ישראל לעבר את הירדן ולשוב איש אל ביתו י): (כ״ט) כל שמן וכל איש היל, מיתמם כל אימתן וכל נבר ניבר: (ל״א) במלמד הבקר, בפרש תורייא, כדנרס־נן כבבא מציעאי׳יא) (דף פי ע״א) דנקיט פרשא משלם, אנדלדין בלייע י"ב): ד. (ב) בחרושת הנוים, כמו בספר הנוים, שהיה ספר של ארם אדום ועמלק: (נ) והוא לחץ את [בני] ישראל בחזקה י״ג) דרש רבי תנהומא בנידופין ובן הוא אומר חזקו עלי דבריכם (מלאכי ג׳ י״נ): (ד) אשת לפידות, כך שמה: (ה) והיא א) עיין פירש"י. ב) עיין גש פי׳ הרלב״ג. ג) עיין פירש״י. ך) עיין ג״ב שש. ך) עיי; ג״ב שש. י) heiz במו Griff בל״א. ך) Säulenhalle, porje בל״א. ךן) עיין גש בדלב״ג. עיין גש פירש"'• י) עית גם יי״ק• י״א) ב-׳י איוזא בבבא קמא♦ י״3) aiguillon. ו/) עיי; פירש/