Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Journal
- Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
- Volume
- III. 1905 - 5666 (1905)
- Date
- 1905-01-01
- Page
- – (sequence 298)
- Language
- German
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235 ausgegeben und von Wolf Heidenheim gedruckt und korrigiert. 4. עצי בשמים l) und 5. עצי לבונה; beide wurden nicht gedruckt. Mit gelehrten Zeitgenossen stand er in lebhaftem Meinungsaustausch zur Erledigung zweifelhafter Fälle, so z. B. mit R. Chajim Wolosin, dem berühmten Schüler des Gaon R. Elia Wilna‘2), und mit R. Pinchas Hurwitz3). An den Bestrebungen der modernen Hebraisten nahm er freudigen Anteil; besonders war es sein Lieblingsschüler Wolf Heiden heim, dessen Machsorerklärun־ gen er mit begeistertem Interesse verfolgte (vgl. die Approbation zur Machsorausgsbe d. a. 1800). Ein Kommentar zum Piut des zweiten Pesachabends (אור יום הנף) wird von Heidenheim in seinem Namen mitgeteilt4); ebenso die Erklärung einer Stelle in einer Selichah zuMussaf von Jomkipur, die mit אבל אנחנו חטאים beginnt5). Auch die Schule der Measfim wurde von ihm aufmerksam verfolgt; sie erntete seinen Beifall, ohne dass er in allen Punkten mit ihnen einverstanden war (vgl. Schluss der Vorrede zu המאסף v. J. תקמ״ה). In der splendid ausgestatteten Fiirther ש״ס-Ausgabe sind seine Bemerkungen zum Talmud mit jenen seines Bruders Löb abgedruckt (Tiact. Berachoth 1829; Tract. Sabbath 1832). Eine Entscheidung von ihm erfolgte 1784 in einer Forderungssache der Gemeinde Aschaffenburg (vgl. Bamberger 1. c. S. 104). Als Mäzen wird er 1764 bei der Herausgabe des סד יהושע und 1765 bei jener des יד החזקה genannt. Approbationen von ihm sind verzeichnet in 1789) ס, פני אריה ,(1767) מנהגי קיק פיורדא) und דנול 1793) מרבבה). 21. Herz Scheuer (1799—1810), Sohn des oben genannten David (Tewele) Scheuer, wurde gegen Ende des Jahres 1753 in Frankfurt a. M. geboren. Von seinem Vater, der, wie früher schon berichtet, nach Bamberg übersiedelte, um den dortigen Rabbinatsposten zu übernehmen, 4) Das Buch עצי בשמים wird in מעין החכמה S. 31b erwähnt. 2) Vgl. עליות אליהו p. 56 n. 62. 3) Vgl. 13 § גבעת פנחס; Horovitz 1. c. IV, 32 n. 1, wo der Name ״Mannheimer“ wohl auf Irrtum beruht. 4) Vgl. Heidenheims Machsor zu Pessach 171 יb. 5) Vgl. das. zu סליחות למוסף של י״ב S. 2; vgl. auch Mtschr. 45 p. 553 ff.