Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 266

263 teilt werden (vgl. MS S. 41 Note 64;ע N. 94;י N. .113;ד N. ב; S. 97 מיכאן שלא עמד דור und Midrasch Ps. 119 ed. Buber S. 490. Vgl. aber auch S. 75 N. 95;צ N. 100;מ N. 1ס)« Diejenigen Aussprüche, die im Namen von Tannaim im Midrasch hag. mitgeteilt werden und sich in keiner anderen Quelle vorlinden, sind auch sicherlich der Mechilta de־R. Simon entnommen. Endlich bietet an sehr vielen Stellen die Sprache und Ausdrucksweise ge־ nügende Bürgschaft, dass wir einen alten tannaitischen Midrasch vor uns haben, wenn auch mitunter ein Zweifel sich erheben dürfte, ob dies gerade die Mechilta de-K. Simon ist (vgl. MS Einleitung Seite IX). — 10. Dass aber nichtsdestoweniger bei der Beurteilung der vom Midrasch hagadol excerpierten Stellen einige Vorsicht geboten scheint, hat in folgenden Umständen seine Begründung: a) Der Midrasch hag. hat mitunter die Mechilta de־R. Simon gekürzt, so dass die Stelle unvollständig ist, was manchmal zum Missverständnis führen kann. Beispiele: MS S. 18 hat Midrasch hagadol ein Stück der Mechilta de־R. Simon weggelassen, das wir aus Misrachi einzufiigen in der Lage waren. MS 118 hat die Diskussion קל והומר לעברי וכר im Midrasch hag. gefehlt, was wir aus dem Manuskript ergänzen konnten. Ebenso fehlten S. 137—145 viele Stücke, die aus dem Manuskript Schechter hinzugefügt und durch das Zeichen ° markiert sind. S. 122 ist vom Midrasch hag. durch Weglassung eines Stückes aus der Mitte der Sinn eines Satzes entstellt worden, der aber durch das Manuskript wieder hergestellt werden konnte, vgl. daselbst Note י. — b) Der Midrasch hag. hat nicht selten Sätze aus anderen Quellen aufgenommen, welche Midrasch-Sätzen von alten tannaitischen Midraschim ähnlich sind, die aber dennoch nicht der Mechilta de-R. Simon angehören, wiewohl sie dem Anscheine nach als Teile dieses Midrasch betrachtet werden müssten. Beispiele 1J Diese Stellen befinden sich auch in der Mech. de״R. Ismael; wenn sie dennoch im Namen Chiskijas zitiert werden, so könnte man vielleicht daraus schliessen, dass den jüngeren Agadisten der Midrasch des Chiskija mehr bekannt war, als die Mech. de״R. Ismael.