Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 263

m als von נמכר ע״י ביד sprechen; MS 124 erklärt R. Elieser, ואם שלש אלה in Exod. 21, 11 beziehe sich auf שאר כסות ועונה. Die Lehre טרסה אינה ודה wird aus לכלב תשליכון אותו abgeleitet, MS 153, vgl. das. Note ת. — Noch in anderen Beziehungen bietet unser Midrasch dem Forscher viel Neues und Interessantes, worauf öfters in den Noten zum Texte hingewiesen wird. 8. Allerdings ist in unserer Ausgabe der zuverlässige Original-Text der Mech. de־R. Simon nur an wenigen Stellen gegeben. Es sind dies die Stellen: MS S. 12 Note ה bis S. 14 Note ס; S. 118 Note ו bis S. 119 Note צ; S. 121 Note נ bis S. 122 Note י; S. 137 Note ב bis S. 145 Note ב. Bei diesen Stellen standen mir die Genisah-Fragmente zu Gebote, die mir Prof. Schechter in New-York gütigst zur Verfügung gestellt hat. Bei den übrigen Teilen meiner Ausgabe der Mech. de־R. Simon war ich vorzüglich auf die Excerpte des Midrasch ha־gadol angewiesen. Auf diesen von Schapira aus Jemen gebrachten und in den״ meisten bedeutenden Bibliotheken befindlichen handschriftliehen Midrasch hat zuerst Schechter in seiner Ausgabe des אבות דר״נ (Einl. S. XV) die Forscher aufmerksam gemacht. Im Jahre 1889 hat J. Lewy in seiner bereits erwähnten Abhandlung: ״Ein Wort über die Mechilta des R. Simon“ nachgewiesen, dass der Midrasch hag. den grössten Teil der Mechilta de- R. Simon excerpiert hat. Derselbe wies auch darauf hin, dass der Midrasch hag. viele Excerpte aus Sifre sutta enthält. Im Jahre 1890 habe ich in meinen לקוטי מכילתא gezeigt, dass auch viele Excerpte aus einer (der Schule R. Ismaels angehörigen) Mechilta zu Deuterononium im Midrasch hag. sich vorfinden. Weitere Excerpte aus dieser Mechilta sind in לקוטי בתר לקוטי gegeben. Im Jahre 1902 erschien der erste Teil des Midrasch hag. (zu בראשית) in Druck, mit einem Vorworte und Noten von Schlechter. Im Jahre 1903 habe ich in der Festschrift zum 70. Geburtstag A. Berliners einen im Midrasch hag. zu Lev. enthaltenen ״Midrasch über die dreizehn Middot“ veröffentlicht. Der Verfasser des Midrasch hag. ist unbekannt, vgl. Stein- Schneider, bebr. Bibliographie XX 1880 S. 135 f. und in seinem Werke über die hebr. Handschriften derkgl. Bibliothek zu Berlin II S. 8.; Kohut in Branns Monatsschrift 1894—95 S. 390 und Schechter im Vorworte zum Midrasch hag. zu בראשית. R. Jakob