Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 215

152 ,es sich im Jeruschalmi mit den Worten der babylonischen ״Amoraim. ,Jene Geschichtsschreiber aber stellen unbegründete Be- ״haupt ungen auf und widersprechen dem, was allbekannt ist und in ,lebendiger Frische vor uns steht; und sie erlauben sich noch, ״das mit dem Ehrennamen jüdischer Wissenschaft und jüdischer ״Geschichte zu benennen. ״Selbst der Ausdruck מחכו עלה במערבא ,man lachte darüber ״in Palästina* kommt nie im Jeruschalmi vor, sondern wird nur im ״Babli angewandt und auch dort kommt er nie in Bezug auf ״die Amoraim des in Frage stehenden Geschlechtes vor, son- ״dern auf die früheren, auf Bab und die Amoraim Palästinas, ״ß. Jochanan und R. Jose bar Chanina. ״Siehe Schebuoth 34 (in Bezug auf die Mischna ר׳ שמעון מחכו עלה במערבא מאי חוכא דקתני מה ו(אומר חייב כאן וחייב בפקדון" לפקדון שכן לא עשה בו וכו׳ מכדי מושבע מפי עצמו בעדות לר׳ שמעון" .מנא ליה וכוי" ״Ferner Baba kama 102: אמר ד יוחנן לא קשיא הא ר' מאיר והא ר׳ יהודה וכו׳" und inbezug darauf מחכו עלה במערבא לר׳ יוחנן .אליבא דר׳ יהודה וכי מי הודיעו לבעל הימין שיקנה וכו׳" ״Siehe Erubin 48: תני ר׳ חייא חרם שבין תחומי שבת צריך מחיצה .של ברזל להפסיקו מחייך עליה ר׳ יוסי בר׳ חנינא וכו׳" ״Nasir 42: מתקיף לה ר׳ יוסי בר׳ הנינא האי בנזיר טמא כתיב מחכו .עלה במערבא מכדי נזיר טמא וכו׳" ״Jebamoth 88 אמר רב לא שנו וכו׳ מחכו עלה במערבא אתא ז .גברא וכו־" ״Beza 14: כיצד מנפח אמר ר׳ אדא בר אהבה אמר רב מקשרי וכו׳ .מחכו עלה במערבא וכו׳" ״Siehe auch Sebachim 15. ״Wir haben die Stellen zitiert, in denen der fragliche ״Ausdruck im Talmud vorkommt, damit wir mit eigenen ״Augen sehen, dass er überall, wo er sich findet, sowohl auf ״die Tannaim, als auch auf die palästinensischen Amoraim, ״wie auf ßab, angewandt wird, nie aber auf die Amoraim des ״zweiten Geschlechtes. ״Nur in ihrer grossen Frömmigkeit, in der Geradheit ״ihres Herzens und in ihrer reinen Liebe zu der Heiligkeit des