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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 396

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
II. 1904 - 5665 (1904)
Date
1904-01-01
Page
– (sequence 396)
Language
German
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_392_ anschliesst. || h 23 Die Uebersetzung unserer Ausgaben, welche wegen der Schwierigkeit der wörtlichen Wiedergabe von מכאן דון מכאן eine Umschreibung enthält, ist besser als die vom Herausgeber an deren Stelle gesetzte, ohne den arabischen Text kaum verstauliehe Uebertragung und darum beizubehalten. VI, 5. S. 34 a 9 Nach dem in den Ausgaben stehenden p □ג scheint die Vermutung berechtigt zu sein, dass das hier kaum passende אנמי Schreibfehler für איצא ist. VI, 7. S. 35 h 3 Statt שהוא כשאמר lies 14 11 || .שכשאמר Statt עדותן besser חתימתם, siehe oben zu II, 1. || h 17 Statt ויעידו besser ויחתמו, da מקצתם sich ebensowohl auf die beiden Zeugen als auf eine grössere Zahl der zur Unterschrift Verpflichteten bezieht, demnach nicht von ״Zeugnis“, sondern nur von ״Unter- Schrift“ die Rede ist. || h 20 Statt שיעידו lies שיחתמו. VII, 2. S. 36 h 9 Zwischen תנו und הגט ist לה zu ergänzen. VII, 5. S. 37 a 9 v. u. Statt תבתה lies תבתתה. II h 10 V. u. Statt שהתקיים (ed. Wilna שיתקיים) besser שתקיים. || h 6 V. u. Statt שתשלים lies שתשלם. VII, 6. S. 38 h 10 Statt שהוא מחוייב אותה lies (wie Ausgg.) שהוא מחייב אותה oder שהיא מחוייבת bezw. שחייבת (wie h 14). || 11 17, 18 und 20 היניקה der Ausgaben hätte nicht durch ההינקה, sondern durch das gebräuchliche ההנקה ersetzt werden sollen || h 8 v. u. Statt להניק besser למן ירצעה=) למינקת); vgl. Kethuboth 60 h. || h Itzt. Z. Zu עדים ביינה, wozu der Herausgeber ein Frage- Zeichen setzt, vergleiche כתובות II, 9. S. 15 h 13 und meine Bemerkung z. St. VII, 7. S. 39 h 15 Statt כשהוא אמר lies כשאמר. VII, 8. S. 39 h 4/3 v. u. Statt אלא בחליצה lies בלא חליצה. VII, 9. S. 40 h 7 Zwischen חדש und שנכתב ist אחר zu ergänzen. VIII, 2. S. 40 h 4 v. u. שירמוז der Ausgaben ist vom Herausgeber geändert, aber nicht verbessert worden. Es könnte, wenn das auch keine wörtliche Uebersetzung gibt, beibehalten werden; soll das nicht geschehen, so ist dafür שכבר רמז einzusetzen. || h Itzt. Z. Statt אינו מועיל שום דבר שיאמר lies אין דיבורו מועיל כלום•

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