Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 377

373 IV, 1. S. 14 Z. 7 v. u. Statt פיה ist, wie in der nächsten Zeile, פיהא zu lesen. || S. 15 Z. 2 Nachdem חמן mit מעות übersetzt ist, muss בהם, statt בו, gelesen werden. II Z. 7 Statt לנא ist offenbar להא zu setzen; die Uebersetzung hat אין להם בשנה השביעית דמים. IV, 2. S. 15 Z. 19 פי מואצע. Statt במקומו lies במקומות. IV, 4. S. 16 Z. 8 אן מותר שיורי הלשכה ישתרי בהא. Statt כי מותר שירי הלשכה שלוקחין בהן lies שמותר שירי הלשכה לוקחץ בהן• II Z. 9 Statt אותו השכר lies 11 •ואותו השבר Z. 9/10 מותר פירות, das in ed. princ. richtig steht, ist in späteren Ausgaben zu 'פי abgekürzt und in einigen irrtümlich zu פירוש ergänzt worden (z. B. ed. Frankfurt 1721). HZ. 13 כתירא ist in den Ausgaben nicht übersetzt. II Ibid. סעודתם, das in ed. princ. abgekürzt steht, ist in späteren Ausgaben falsch aufgelöst worden. II Z. 15 Da die Lesart des cod. Ba (Note f) offenbar verstümmelt, zudem die Möglichkeit eines Ausfalles durch das Homoioteleuton naheliegend und das zum ersten עולות hinzugefügte נדכה nach dem vorausgehenden יותר על החיוב überflüssig ist, darf wohl, gemäss der Lesart des cod. Be, eingefügt werden: דכי1 מקדם שתשמע קיץ המזבח הכוונה שנקנרת בזה הממון בהמות וקרבות עולות נדבה■ IV, 5. S. 16 Z. 5 v. u.'פי קו. Statt מדברהם lies בדברהם oder במה שאמרו• H Vorl. Z. פנאכד. Das vor נקה stehende, in einigen Ausgaben als falsch eingeklammerte אי ist durch או oder אזי zu ersetzen. || Ibid. Statt האומן העושה lies כמו שאמרו — .האומנין העושין ist zu streichen. || Ltzt. Z. וען תרומת הלשכה יקול מפרישין ממנה. Statt ואמרם מתרומת הלשכה היו מפרישין ממנה lies ועל תרומת הלשכה אמר מפרישין ממנה. Es soll mit dieser Bemerkung die Beziehung des Suffixes in ממנה erklärt werden, das Maimonides, wie Bertinoro, קרבן העדה z. St. und רש״י zu 10 שבועותb auf תרומת הלשכה bezogen haben will, im Gegensatz zu anderen Erklärern (Tossaphoth 6 כריתותa s. v. מפרישין, von Späteren תקלין חרתין und תפארת ישראל z. St.), welche es auf מותר הקטורת beziehen. Sachlich, wenn auch nicht der Form nach, stimmt das auch mit der Ansicht der Tossaphoth 10 שבועותb s. v. מפרישין überein. || Ibid. פירגע. Statt ומיד יחזור lies 17 .8 || .ויחזור Z. 3 ותרגע תלך אלבקיה. Statt והמותר lies ויחזור זה המותר.|| Ibid. פתעטי. Statt ותנתן lies דנתן. IV, 6. S. 17 Z. 15/16 Statt ויחזרו חולין אותן הנכסים lies