Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 371

867 XXI, 1.S. 11 Z. 7 אן תכון אלפירות ממא שאנהא אן תתמרת. In der Uebersetzung ist zwischen הפיי־וה und שדרכן das Wort ‘ראותן einzufügen. XXI, 3. S. 12 Z. 6 לתסקט. Statt שיפול lies שיפלו. || Z. 11 'קו ist קולה aufzulösen und statt □כאמר demnach כאמרו zu setzen, da es sich ja um den Ausspruch eines Einzelnen (B. Simon) handelt. XXII, 1. S. 13 Z. 10 אכתלאפהם. Statt מחלוקת lies מחלוקתם• I! Z. 12 Das in der Uebersetzung fehlende תותים muss eingefügt werden, da die Aufzählung genau ist und nur eben diese vier Arten sich von den anderen unterscheiden. || Z. 14 Das im Arabischen fehlende וזיתים ist nach der Uebersetzung zu ergänzen. XXII, 2. S. 13 Z. 5 v. u. פי אי*מא אלסבז fehlt in derüeber- Setzung. Nach מדיהין אותו ergänze במים חמים Ebenso fehlt die Uebersetzung von באי*מא אלשכן (Z. 4 v. u.) und ist zwischen הדחתן und מכשירתז ebenfalls במים חמים zu ergänzen. || Ibid. ונוע מן אלחות• Statt ומן דג lies ומין דג• XXIT, 4. S. 14 Z. 12/13 פעלמנא בגואז דלך כלה וקאל כל מא ישאבהה ואן כאן בין והי קו' ואת המים היפים ברעים. Statt der Uebersetzung der Ausgg. lies ילק הודיעגו שכל זה מיתר וארי־ כל הדומה להם יאע״פ שהוא מדואר והוא מה שאמר ואת המים היפים ברעים• XXII, 5. S. 14 Z. 7 v. u. מתי1 אןיבון בחצי. Statt במו שיהיה lies ן! .בגון אם הוא Ibid. במדינה wäre besser durch בעיר als durch במדינה zu übersetzen. || Z. 5 v. u. לא סביל לך ist hier mit אין דרך schlecht wiedergegeben und müsste ebenso wie oben (XXII, 4. S. 14 Z. 14) mit אין היתר übersetzt werden. || Z. 4 v. u. אלתי אלח־א אלאכר. Statt כי האלונטית האחרונה lies שהאלונטית האחרונה ״)sodass das letzte Tuch . . . “). || Ltzt. Z. Statt יביא lies יביאו; auf den Plural ist hier besonderes Gewicht zu legen. XXIII, 3. S. 17 Z. 10 כמא בין אלנבי. In der Uebersetzung ist הנביא nach כמו שפירש zu ergänzen. || Z. 12 In der Uebersetzung muss בו zwischen שידבי־ und האדם gestrichen werden. XXIII, 4. S. 17 Z. 7 v. u. Am Schluss der Mischna ist nach dem Arabischen noch zu ergänzen ימתין כדי שיבואו ממקום קרוב• Yergl. zur Sache Hilchoth Schabbath VI, 6 und die Kommentare.