Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 344

340 Schemtob commentiert wurde, trug dazu bei, dass die Geistlichen den satyriscben Charakter derselben erkannten und über sie ein Autodafe verhängten. In einem anderen, erfreulicheren Falle hat die Oonservierung eines ursprünglich hebräischen Titels in einer lateinischen Ueber- Setzung zu einem bedeutsamen Funde geführt. Munk hat, wie Renan sich ausdrückt, der Geschichte des menschlichen Geistes einen ausgezeichneten Dienst geleistet, indem er bewies, dass Avicebron, der eine so grosse Rolle in der Philosophie des Christliehen Mittelalters spielt, kein anderer als der Jude Salomo ibn Gabirol aus Malaga war. Avicebrons fons vitae führte ihn zur Entdeckung des מקרר חיים Gabirols, von dem er bei Schemtob Palquera Auszüge fand, die er dann mit französischer Ueber- Setzung und Einleitung in seinen Mölanges herausgab. Nicht immer lässt sich aus dem Titel der Inhalt des Buches erkennen; oft erweist sich sogar der Inhalt als etwas ganz anderes, als das, worauf der Titel anscheinend hinweist. So hat dasBuch הלכות יו״ט des רי״ט Algasi gar nichts mit den Vorschriften für י״ט zu tun, da es הלכות בכורות וחלה commentiert, aber es führt den Titel nach dem Verfasser R. יום טוב אלגאזי. Unter מצת שמוחם des Natan Spira hat man durchaus nicht dem Titel gemäss die Vorschriften über die mit besonderer Vorsicht zu bereitenden Mazzoth zu erwarten, aber die über ,מזוזה ציצית "תסלין, was im Worte מצת angedeutet ist. Das ס' גירושין des Mose Corduero enthält nicht Vorschriften über Ehescheidungen, wie man nach dem Titel vermuten könnte, sondern die kabbalistischen Predigten, die der Verfasser aufseinen Wanderungen an verschiedenen Orten gehalten hat. Wenn Menachem Coen Porto’s Werk über Arithmetik עובר לסוחר heisst, so lässt sich dies erklären. Aber ארבע מאות שקל für die Träumereien des Kalabresers Chajim Vital ist ein marktschreierischer Titel, der des Buches, aber sonst nicht eine Peruta wert ist. Dagegen עשרה למאה ist ein berühmtes Buch für die alten Darschanim gewesen; der Titel will sagen, dass das Buch 10 von den 100 Deraschas enthalte, die der gefeierte Wiodislawer Maggid gehalten hat.