Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 240

236 deine Leitung, und auch על רברתי Ps. 110, 4. — חליפות Ls. 58, 20, Hiob 10,7 bedeutet, dem arabischen חלף, Plural חלאף• entsprechend, ״Schwur, Bündnis.“ Auersterer Stelle ist also der Sinn: sie achten nicht auf den Schwur; die zweite ist so zu verstehen : sie folgen mir, wie ein verbündetes Heer 1). — In Jes. 35, 1 und 2 ist תפרח dem Zusammenhang gemäss zu erklären durch das arabische ״ פרחsich freuen.44 — שלטת Ez. 16, 30 hat den Sinn von ״ סליטviel redend, schwatzhaft.44 Dies passt auch dem Zusammenhang nach, da hier von dem frechen öffentlichen Auftreten einer Frauensperson die Rede ist. Nachdem nun mit dem eben erwähnten Autor die einigermassen selbständigen Leistungen auf dem Gebiet der Sprach- Wissenschaft im Orient erlöschen, gewahren wir im letzten Dr ittel des XV. Jahrhunderts in Spanien noch einen Schriftsteller, der ein Wörterbuch mit vorangehender Grammatik in arabischer Sprache verfasste, und zwar merkwürdigerweise auf dem Boden des letzten Bollwerkes der arabischen Herrschaft in Spanien, in Granada. Es ist dies der auch sonst verdienstvolle Saadia ben Maimun ibn Danän. In seinem Wörterbuch‘2־) linden sich manche Analogieen mit dem Arabischen: ״Die Heuschrecken heissen auch מם Joel 1,4 u. a., indem die Bezeichnung etymologisch zusammenhängt mit נזם, gleich arabischem ״ נזםab 11 a uen, abfressen44. — Die Bezeichnung בית החפשית II. Könige 15,5, eigentlich Haus der Freiheit, als ״Gefängnis44 oder vielmehr Haus der Abgesondertheil, ist zu erklären nach dem Grundsatz des sogenannten ״Gegensinnes44, so wie das Gefängnis im Arabischen חריה in demselben Sinn genannt wird. — Das K’tib חריהם II. Könige 18, 27 u. Jes. 36, 12 ist zu erklären durch das arabische *כר Kot, Unrat. — Die Lesart einiger guter Codices ורהב in 60, 5 lässt sich aufrecht erhalten, da das Wort synonym ist mit ופהר und es nach Analogie des arabischen ״ רהבsich fürchten44 bedeutet. — Das Wort משכב 1) Vielleicht ist so auch zu verstehen חליפתי Hiob 14,14: ich will ausharren, bis das mir ״Zugeschworene, Versprochene“ eintrifft. 2) Auszüge aus demselben bieten Neubauer in seiner Studie: Notice sur la lexicographie hebraique, Paris 1863, und derselbe im Anhang zur Edition von Ibn Ganäh’s Wurzelwörterbuch.