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Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 234

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Journal
Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft
Volume
II. 1904 - 5665 (1904)
Date
1904-01-01
Page
– (sequence 234)
Language
German
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IRI
…/3486266-3486269--0567-3486927
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230 gefundene Bemerkungen zu nennen: אם Mutter und □או Plur. אומים Volk haben, wie das Arabische erweist, dieselbe Wurzel אמס• Demgemäss lässt sich die Stelle in H. L. 3, 11 בעטרה שעטרה לו אמו erklären: die Krone, mit der ihn sein Volk am Tage etc. geschmückt hat*). — Das Wort תלאובות Hos. 13, 5 ist zu erklären, nach dem Arabischen, wo man sagt ״ לאב אלרגלder Mann durstet“. — Die Redewendung: מגנת לב Echa 2, 22, wo die Radix ״ גנןbedecken“ anzunehmen ist, entspricht dem arabischen Ausdruck גאשנה קלב: Bedeckung des Herzens“, was eine bekannte schlimme Krankheit ist. Auch Joseph Kimhi’s jüngerer Sohn David, obwohl nicht mehr unter dem direkten Einfluss arabischer Umgebung aufgewachsen, bedient sich sehr oft der Hinweise auf das Arabische, wie seine Commentarc zur Bibel und sein Wörterbuch ס׳ השרשים erweisen2). Dieselben gehören allerdings fast ausnahmslos Ihn Ganäli an, indes finden sich darunter auch solche, die sich bei diesem oder bei anderen Autoren nicht nachweisen lassen. Von derartigen erwähne ich hier: הגליונים Jes. 3,23 ist durch das t arabische גליה zu erklären, das ein feines, die Körperformen durchscheinen lassendes Gewand ist. David Kimhi ist der letzte Vertreter der spanisch-arabischen Glanzepoche der Sprachwissenschaft. Fortan sind es nur sein* dürftige, vom Sturm der Zeiten versprengte Körnchen der reichen Lese aus jener grossen Zeit, die uns hin und wieder noch im Abendlande begegnen. Denn dieses besonders wandte sein Interesse jetzt anderen Dingen zu, auch war es mächtig bewegt durch den Streit um die Werke des grössten Mannes des jüdischen Mittelalters, Mose ben Maimon, für den auch David Kimhi mannhaft noch im hohen Alter eintrat, und dem auch in unserer Darstellung ein Platz gebührt. Wie wir bei Maimonides alle die herrlichen Errungenschaften der jüdisch-arabischen Geistestätigkeit wie in einem Brennpunkte Zusammentreffen sehen, so bemerken wir auch, dass ihm die Ergebnisse der Sprachwissen- *) Vgl. David Kimhis Wb. s. v. אם. 2) Vgl. meine Ausführungen in Monatsschrift 1897 p. 165-168 und 1904 p. 617-618.

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