Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 233

229 sind die von A. i. E. heraugezogenen Analogieen besonders von Ibn Ganäh entlehnt; doch finden sich unter denselben auch solche, die vielleicht ihm selbst angehören. Dazu gehören: Ps. 68, Bl חית קנה sind die mit Lanzen, in der Länge von Bohrschaften, kämpfenden Horden, indem קנה gleich arabischem קנאה Lanze1 2). — כביר Hiob 15, 10 bedeutet, gleich dem arabischen Aequi valent ״alt“. — זכותי Hiob 17, 11 ist zu erklären als der Gang der Gedanken, die man gleichsam verknüpft, entsprechend dem arabischen זם• Das gleiche Streben, die Errungenschaften der jüdisch* arabischen Wissenschaft den Glaubensgenossen jenseits der Pyrenäen mitzuteilen, beseelte auch einen, wohl etwas älteren Zeitgenossen des A. i. E., den im 12. Jahrhundert in Narbonne wirkenden grossen Grammatiker und Exegeten Joseph Kimhi־). Leider sind uns von seinen Commentarien zur heiligen Schrift nur die zu den Sprüchen3) und Hiob4) erhalten, während wir jetzt seine beiden sprachwissenschaftlichen Werke besitzen, das eine, lexicalischen Charakter tragende 0' הנלוי, in dem er gegenüber dem Streite zwischen Menahem und R. Jacob Tarn einerseits und Dunasch b. Labrat andrerseits für letzteren Stellung nahm 5), und die Grammatik 6ס׳ הזכרון). In seinen Schriften bedient sich J. K. vielfach der Hinweise auf das Arabische, sowohl durch Erklärung von Worten und Redewendungen, als auch durch Anspielung auf die Literatur der Araber. Seine Analogieen stimmen allerdings allermeist mit denen Ibn Ganähs und Ibn Barüns überein. Doch sind auch einige diesbezügliche, von ihm selbst wohl auf- 1j In Ibn Esras Commentar ist die Bemerkung etwas unklar gefasst; deutlicher ergibt es sich aus David Kimhis Commentar a. 1. 2) Vergleiche über ihn: meine Studien über ). K• in Monatsschrift XL und XLI. 3) Sehr mangelhaft herausgegeben u. d. T. ס׳ הקה, Breslau 1868; Verbesserungen und Ergänzungen von mir in ZHB V und VI. ־*) Unvollständig — bis Kapitel 36 — herausgegeben von Schwarz in dem Werk חקות אנוש, Berlin 1868. Das Fehlende ediert von mir in RdEJ 1898. •י) Herausgegeben von Mathews, Berlin 1887. G) Ediert von W. Bacher, Berlin 1888.