Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 179

175 ״Mehrheitsbeschluss und völlige Klarstellung zur Wahrheit ״gelange. ״In späterer Zeit, als die Haupt-Sendboten R. Dime und ״Rabin waren, gehörte es zum Brauche, dass R. Dime zuerst ״kam und dann Rabin. Wir finden deshalb fast überall im ״Talmud zuerst כי אחא רב ריסי und dann .בי אתא רבין ״Desgleichen sehen wir, dass die endgültige Klarstellung ״meistens durch Rabin erfolgte, es war dies nicht zufällig, ״sondern es gehörte zur Ordnung. ״Es ergibt sich uns jetzt bei einem Blick auf den Talmud ״etwas völlig Neues. ״Alle Erörterungen in Bezug auf die Worte des R. Dime, ״Rabins und aller Sendboten sind sämtlich zur Zeit Abajes ״beendet. ״Der Grund hierfür lag darin, dass zu Beginn der Zeit ״Abajes bereits alle Sendboten nach Babylonien zurückgekehrt ״waren und dementsprechend zur Zeit Abajes in der Metibta , alles klargestellt wurde. ״Nahe zu jener Zeit wurde auch die Ordnung des Talmuds ״in gemeinsamer Beratung beendet und zwar, wie wir es noch ״dartun werden, zu Ende der Lebenszeit Rabas.“ 46. ״S. 541. (cf. S. 545). In Sebachim 106b ist לרב איטי eine falsche Lesart für לאביי. Diese Lesart ist nicht nur in dem von Halevy zitierten שיטה מקובצת corrigiert, sonder auch die Manuskripte haben לאביי; ebenso wie unmittelbar vorher die Manuskripte אביי statt ר׳ אבין haben. Infolgedessen fallen die Schlüsse, welche Halevy aus dieser Stelle zieht, um die Zeit Aschis zu bestimmen, in sich susammen.“ Bacher verfährt hier wieder so wie überall, er greift von den vielen Beweisen, die Halevy dafür erbringt, dass Rabina und R. Aschi bei Raba lernten, einen heraus, erklärt dort die Lesart für falsch und behauptet dann, dass somit die ganze Sache zusammen־ falle. Sehen wir dagegen Halevy an. Er beweist seine Behauptung durch eine lange Reihe von Talmudstellen, kommt dann zu der in Frage stehenden Stelle, bemerkt, dass שיטה מקובצת eine andere Lesart habe, und führt aus, dass diese Lesart des שיטה בקיבצת unrichtig und unmöglich wäre. Denn so heisst es auf S. 541 :