Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 308

302 praktisch und empfehlenswert ist, und in der Tat ist auch beim Erscheinen der bisher einzigen derartigen Edition, der Kronerschen Ausgabe des Kommentars zu פסחים, der Vorwurf geringerer Zweckmässigkeit erhoben worden. — Der Herausgeber macht zwar an einigen Stellen auf notwendige Verbesserungen der Übersetzung aufmerksam, aber dem des Arabischen Unkundigen ist es schwer möglich, wenn nicht unmöglich, die betr. Stellen aufzufinden, und zudem sind diese Bemerkungen (woraus dem Verf. kein Vorwurf gemacht werden kann, weil das wohl eine Forderung der Fakultät ist, der die Arbeit vorgelegt wurde) in lateinischer Sprache abgefasst und dadurch der Kreis derjenigen, die aus ihnen Nutzen ziehen können, bei uns noch enger begrenzt. Abgesehen von diesem Mangel hat die Hirschfeldsche Arbeit ferner den, dass sie nur ein Bruchstück eines Traktates enthält, also wiederum einen Torso liefert, dessen Ergänzung, soweit wir nach den bisherigen Erfahrungen mit derartigen halben Publikationen urteilen dürfen, schwerlich von anderer Seite unternommen werden wird. Dass die Korrektur viel zu wünschen übrig lässt, sei nur nebenbei bemerkt; ich habe bisweilen drei Fehler in einer Zeile gezählt; der Leser wird trotzdem meist in der Lage sein, das Richtige zu erkennen. — Um das Auffinden der verbesserungsbedürftigen Stellen zu erleichtern, gebe ich im folgenden meist den Wortlaut des arabischen Textes vollständig wieder. I, 1. S. 5 Z. 7 v. u. Die Anm. (5) betr. die Abkürzung 'קו ist dahin zu berichtigen, dass bei Zitaten aus der Mischna קולה zu lesen ist, weil als Beziehungswort תנא gedacht werden muss; so hat auch meistens, aber nicht konsequent durchgeführt, die Übersetzung; vergl. II, 1 ואמרו כל קורם und das dort folgende הפייס שזכר; auch dort (S. 8 Z. 12) ist nicht וקולהם, sondern וקולה zu lesen. I, 2. S. 5 itzt. Z. אן יקרב אול מא יקרב אי קרבן שא muss übersetzt werden:;שיקריב הוא ראשון לכל המקריבין איזה קרבן שירצה ויקריב der Ausgg. ist zu streichen. I, 3. S. 6 Z. 11 Nach בנוי ist in der Übersetzung בכה zu ergänzen. || Z. 14 גיר כאמלה (so zu lesen statt גיר) ist zu übersetzen בלתי שלמים (Ausgg.: בלי). j| Z. 15 ואן לם. Statt ואפילו שלא lies ואפילו לא. || Z. 17 und Anm. 14 מהתסבין ist in מועי־ קטן I, 2 (ed. Simon S. 2 a 3 v. u. h 4 v. u.) mit ממונין, Beamte (im