Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 285

279 ein Gerät sein, das man in der Stadt Hero oder Heroonpolis in Ägypten fabriziert hat. אצטרוביל. In M. Baba batra 4,8 werden zwei Teile einer Mühle אצטחביל und קלת genannt. Zur Erklärung diene die Baraita im Talm. 20b, wonach אצטרוביל und קלת bei der grossen Mühle (רחייס של המור mola asinaria, (ivXog dmoc) dem שכב und רבב (dem untern und obern Mühlstein) einer kleinen Mühle (רחיים של יד) entsprechen. אצטרוביל, der Kegel, vom gr. <nQ0ßdo<; (lat.: meta), hiess der untere am Boden befestigte Mühlstein mit einer viereckigen oder runden Basis, auf welcher sieh ein spitzer Kegel erhob. קלת, der Korb, vom gr. xaXa&o!;, hiess der obere Mühlstein. Dieser hatte unten eine konkav ausgehauene Fläche, während er sich nach oben zum Behuf des Einschüttens des Getreides in gleicher Weise wie nach unten öffnete. Das oben eingeschüttete Getreide wurde durch den Umschwung des קלת um den kegelförmigen אצטרוביל zerrieben. Der Mühlen-Kegel (אצטרוביל) war damals feststehend, während der Mühlen-Korb (קלת) beweglich war (vgl. שטה מקובצת zu B. b. 20b und 66b). ב1לקט♦ Zu 16,4 wird in MS von einem Königssohne in einem Gleichnis gesagt: והוא מתבלקט הלווי אראה פני אבה. Dem Zusammenhänge nach heisst hier ״ מתבלקטweheklagen“. Auch im ספרי זוטא (nach dem handschr. Midr. hagadol) zu Num. 11,20 befindet sich dieses Wort. Es heisst dort: והרשעים מתבלםים בו ומתבלקטים בו עד שנפשם יוצאה. Hier heisst ״ מתבלקטיםsie quälten sich“ (wie בלקט — .(מתלבטים stammt vielleicht von 71.«£«ז*ן»ג גרועה. In Abot de R. Nathan c. 14 heisst es (nach ed. Schechter): ולשמעון בן נתנאל קרא לו גרועה שבמדבר שמחזקת מימיה. Die גרועה ist wohl eine Oase. Das Wort stammt vom arab. Wasser einschlürfen. Von demselben Stamme leiten Gesenius (Thes.) und Fürst (WB.) das יגרע in lob 36,27 ab. הומיינית. Im ספרי זוטא zu Num. 27,16: ואיזו רוה נמוכה הומיינית ואמו רוח קפדנית. Das Adj. הומיין ist wohl das gr. d(*o»oc, ״gleich“, auch ״einig, einträchtig“; hier in dem Sinne von ״verträglich“. Im Jalkut steht dafür .הימנית ותרא♦ Im MS zu 12,33 heisst es: ותחזק מצרים על העם מלמד שנפלה לו ותרא לפרעה• Wahrscheinlich heisst hier ״ ותראSchrecken“, vom arab. ■/3י• erschrecken.