Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 18

12 In Gemeinschaft mit seinen Schülern und anderen Genossen, die auf der berühmten Handelsmesse in Troyes ihre Versammlung abhielten, sprach Rah. Tarn den Bann aus gegen alle diejenigen, welche einen vor einem ordnungsmässigen Bet-Din erteilten Get hinterher antasten, wobei er schliesst: והמל עשינו לשש שמים מפני הרמאים, womit er die schon damals Verwüstung anrichtenden sogenannten Rabbiner bezeichnen will, die für Geld zu allem Möglichen sich herbeilassen! H ierher gehört noch folgendes, sehr instructives Beispiel: Die Teilnahme an dem Unglück an einer עגונה drückt er im Briefe an den Vater derselben aus, der sich in seiner Not an ihn gewendet hatte (No. 26). Der Gatte hatte sich nämlich getauft, der Scheidebrief aber, durch den die Ehe aufgelöst werden sollte, wurde von ר' יו״ט als ungültig erklärt. Rab. Tarn, dem der Sachverhalt vorgetragen wurde, erklärte den Scheidebrief für gültig und schreibt hierbei an den Vater שלומים לרבבות לנדיב על נדיבות זכרתיו ברוב חבות קשורות משולבות אחוזות וענובות ברשפי שלהבות להודיעו טובות הלכות קבועות כאשר הן ידועות אלי יושבי דעות ליושבים לפני ר׳ ולמה בראשונה לא השיבותיו דבר? כי לא ראיתי שלוחו, אך אהיו שבטרויש הרצה מכתבי לידי. ועד עתה חביתי ואמרתי בלבי שמא עור ישלח פעם אחרת. ובראותי כי נתעצל כתבתי שורותי להשיב רוחו אליו ולבשרו על קורותיו כיש את לבי, כי על כל צרותיו צר לי ובהדאנו נפשי דואגת ובהנחתו תשיב רוחי . Dann beginnt Rab. Tarn von der Sache selbst zu sprechen, mit den Worten: אלי צעקת הריב הבא אלי וגם ראיתי את הלחץ אשר הנערה עגונה ואתן את לבי לדרוש ולתת סבותי ובינותי בספרים ואראה לפי הענין כי דברי הישיש ר׳ י״ט לא יתכנו. Das Responsum ist sehr interessant, da es sich darum handelt, ob und wie der Beiname, den der Getaufte angenommen, in den Get eingeschrieben werde, wobei Rab. Tarn am Schlüsse dem ר׳ יום טוב die Worte zuruft ואתה הרב ר' יום טוב אחר אשר חזרת בך להתיר נהפכת לאיש אחר לתלות בוקים סריקים על שגיונות פירושים חדשים מקרוב באו אשר אין להם על שישמוכו. Ausserdem kennen wir noch eine ganze Reihe von alten Verordnungen, die er erneuern, und von neuen תקנת• die er beschliessen Hess. Auch viele seiner Responsen und Entscheidüngen enthalten eine grosse Anzahl von תקנות, wenn sie auch nicht ausdrücklich mit diesem Namen bezeichnet werden. Alles hörte auf ihn und in allen damals bekannten Ländern berief