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Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in … · 1934-01-01 · 18 (1934) Prag, 21. August bis 4. September 1933 · p. Seite 160

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Journal
Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in …
Volume
18 (1934) Prag, 21. August bis 4. September 1933
Date
1934-01-01
Page
Seite 160 (sequence 160)
Language
German, English, Hebrew
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IRI
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160 5- Kongreßsitzung: Ussischkin-Feier daß der größte Beitrag zum Leben der Juden in ihrer Gesamtheit aus dem Lande gekommen ist, wo Ussischkin geboren wurde, wo er mehr als zwei Drittel seines Lebens verlebt hat. Ich erinnere Sie gern daran, daß Ussischkin fast der einzige große Jude unserer Zeit ist, der unverwestlicht geblieben ist. Andere große Zionisten — Sokolow, Weizmann —, die im Osten geboren sind, wurden zu Kindern des Westens; Ussischkin blieb ein treuer Sohn des Ostens. Ich kann nicht anders — nach meinem Empfinden ist er der herrlichste Beitrag der russischen Juden zur Weltjudenheit. . Ussischkin ist ein seltenes Wesen: ein Mann des Gelingens ohne Probieren, ein Mann, legendenhaft durch seinen Erfolg. Es hat sich in unserer Zeit ein Mythos um den starken, ruhigen Mann gebildet, der gern Reden hält. Aber er hat nicht die übliche Liebenswürdigkeit des Mannes, der gern redet, er ist nicht, was wir in Amerika einen Händeschüttler oder Rückenklopfer nennen, er hat Qualitäten des Charakters, vor allem Rechtschaffenheit und Aufrichtigkeit. Wenn er spricht, dann wissen die Leute, was er glaubt; da gibt es keine Zweideutigkeit, kein Ausweichen in seinen Worten bei seinem öffentlichen Auftreten; er ist ein Mann von höchster Rechtschaffenheit des Charakters. Wenn man mich nach seinem Beitrag zum jüdischen Leben fragte, wenn man mich nach dem größten Beitrag Ussischkins zum Zionismus fragte, dann würde ich sagen: „Keren Kaverne th". Der Name Ussischkin wird ewig mit dem Keren Kayemeth verbunden sein. Aber der Keren Kayemeth ist nichts weiter als der Schatten dieser Gestalt voll Leben und Kraft. Die größte Ehre in Ussischkins Leben ist es, daß wir dahin gekommen sind, seinen Namen mit dem Boden von Erez Israel zu verbinden. Die Menschen werden stets daran denken, daß dieser Mann immer die Weisheit und den Mut und die Vitalität gehabt hat, beharrlich zu sagen: Land, Land, Land Israels! Wir haben einen sonderbaren Ausdruck im Englischen: Wenn ein großer Mann das Alter von siebzig Jahren erreicht, wird er der „große alte Mann" genannt: Ussischkin ist kein großer alter Mann; er ist ein Mann, er ist ein großer Mann, aber noch viele Jahre jung, und ich hoffe und bete, daß dieser große Mann, dieser menschliche Felsen von Gibraltar, diese große, gewaltige historische Figur — siebzig Jahre alt — kein alter Mann sei. An diesem Abend feiern wir die zeitlose Jugend eines, der ewigen Dingen diente. Ussischkins Name wird ewig leben. Ussischkin hat seinen Namen verbunden mit dem Wohl seines Volkes — mit dem Streben des Volkes, seine Freiheit zu erlangen. Wir müssen heute uns selber gratulieren, nicht ihm; wir sollen uns freuen über diese große Kraft, über einen Mann, einen Juden von dieser Kraft. Verzeihen Sie mir — ich habe einiges zu sagen, für das ich wohl von keiner Seite der Versammlung Beifall ernten werde; aber ich für meine Person möchte, ehe ich schließe, Ussischkin eines sagen: Es hat eine Zeit gegeben, wo ich ihn gar nicht mochte, eine Zeit, wo ich und viele andere Leute ihm nicht verzeihen konnten, denn wir dachten, er irre, da er mit einem großen Führer nicht übereinstimmte. Heute wissen wir, daß er diese Differenz darum hatte, weil er aufrichtig war, und wir mußten ihn respektieren. Wir müssen Gott für ihn danken, und wir alle hoffen, daß

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