Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in … · 1924-01-01 · 13 (1924) Karlsbad, 6. bis 18. August 1923 · p. Seite 278

erwidern darauf: Nur vor dem allgemeinen jüdischen Kon.gress wollen wir kapitulieren. Der Begriff Zionistische Organisation besteht aus zwei Worten und es drängt sich nun die Frage auf: ist die Organisation für den Zionismus oder der Zionismus für die Organisation? Ist der Zionismus die Hauptsache und die Organisation nur das Attribut oder ist es umgekehrt? Wir müssen antworten: Zionistische Organisation, das heisst die Organisation ist für den Zionismus. Wenn die Organisation schwächer und der Zionismus stärker werden sollte, so liegt dies in der Linie unserer Wünsche Durch einen allgemein jüdischen Kongress wird, die Organisation nicht geschwächt werden. Im Gegenteile, die Organisation wird in grösserem Masstabe als bisher sich entfalten. Mag sein, dass die Partei schwach werden wird, aber nicht die Zionistische Organisation. Die Organisation wird in einem grösseren Formate bleiben, die Partei wird vielleicht schwächer werden, dann wird es nicht mehr eine Partei — sondern eine allgemeine Sache sein. Und wir denken, das ist gerade das zionistische Endziel: Den Zionismus einer Partei zu entziehen und ihn dem ganzen jüdischen Volke zu übergeben. (Lebhafter Beifall.) Wir sind für den allgemein jüdischen Kongress auch noch von einem anderen Standpunkte aus und wir wollen ihn nicht verschleiern. Während wir Misrachisten auf dem Zionistischen Kongress am rechten Flügel sitzen, glauben wir, dass wir auf dem allgemein jüdischen Kongress im Zentrum sitzen werden (Stürmischer Beifall rechts), denn der Misrachi ist im Zionismus ein extremer Flügel, er ist aber das Zentrum; in der jüdischen Gasse. (Lebhafte Zustimmung bei den Misrachi.) Noch eines. Der Zionismus verhält sich neutral gegenüber der Religion. Der Misrachi weiss das und ist dennoch in die Zionistische Organisation eingetreten. Neutral gegenüber der Religion kann wieder doppelt verstanden werden. Es kann heissen, in Beziehung auf die Zionisten und kann auch heissen in bezug auf den Zionismus. Wenn in bezug auf die Zionisten, so heisst es dann, wir fragen nicht, wer in die Zionistische Organisation eintreten will. Wenn aber gemeint ist, neutral in bezug auf den Zionismus, so heisst das, den ganzen Aufbau von Zion ohne Religion machen, so heisst das nicht: neutral der Rieligion gegenüber stehen, sondern gegen die Religion sein. Man konnte die Sache eine Zeitlang nach der ersten Auslegung verstehen, solange in Erez Israel' keine Menschen waren/ Jetzt, wo wir uns anschicken, Erez Israel aufzubauen, wo der Zionismus sich verwirklicht, würde Neutralität gegenüber der Religion gleichbedeutend sein mit Zion ohne Religion, und. das ist gegen unseren Standpunkt. Wenn der Weltkongress zusammentreten wird, wird man nicht mehr sagen können, dass Religion Privatsache sei, denn die Meinung des jüdischen Volkes geht dahin, dass Erez Israel auf der Grundlage der Thora aufgebaut werden muss. Die Gegner sagen, dass jetzt nicht die Zeit für den. aligemeinen Kongress sei. In gewissem Sinne haben sie recht, wir haben die richtige Zeit versäumt und deshalb stimmen wir zu, dass vorläufig ein Provisorium geschaffen werde, aber es muss uns die Sicherheit g<eboten werden, dass der Kongress geschaffen wird. Zur Agency können nur solche Nichtzionisten zugezogen werden, die auf dem Standpunkte des nationalen Heimes in Erez Israel stehen. Ich will mit demselben schliessen, womit Herr Sokolow geschlossen hat Er hat den Kongress einen Barmizwah-Kongress genannt Die früheren Kongresse waren noch nicht Barmizwah. Auch auf dem XII. Kongresse hat man Beschlüsse gefasst, die nicht erfüllt worden sind und die auch nicht auf der Jahreskonferenz verwirklicht wurden. Dieser Kongress soll aber wirklich Barmizwah sein und dann werden seine Beschlüsse nicht nur auf dem Papier stehen. (Beifall.) 278