Stenographisches Protokoll der Verhandlungen des … Zionisten-Kongresses … in … · 1924-01-01 · 13 (1924) Karlsbad, 6. bis 18. August 1923 · p. Seite 14

nationaler Gerechtigkeit, ein Ausstrahlen höherer Sittlichkeit in der Politik. Das Gesetz der Rückschläge nach grossen Ansätzen tritt hier in Erscheinung. Eine Idee hat durch die Bemühungen ihrer Anhänger, durah die Gunst der Verhältnisse, durch die ihr innewohnende sittliche Kraft die gegnerischen Kräfte überwunden und ist zur Wirklichkeit geworden. Aber •«dann sammeln sich die besiegten. Kräfte wieder und unternehmen gegen diese Wirklichkeit neue Angriffe. Mit einer erschreckenden Deutlichkeit zeigte sich die fatale Gesetzmässigkeit einer solchen Reaktion nach jeder Judenemanzipation in allen Geschichtsperioden und in allen Ländern -der Weit. Wie sollte diese Reaktion nach der nationalen Emanzipation ausbleiben? Diese Reaktion findet reichlich Nahrung in der a% t i s e m i t is c h e n W e 1 i e, die sich während des Krieges und nach dem Kriege über verschiedene Länder ergossen 'hat. Die freiheitlichen Einrichtungen, die Achtung vor dem Gesetz und der gesunde Sinn des englischen Volkes machen zwar eine Ausbreitung des Antisemitismus in diesem Lande zu einer aussichtslosen Chimäre. Nichtsdestoweniger ist es ja kein Geheimnis, dass es Kreise und Zeitungen gibt, die von dem Gifthauche des Judenhasses nicht bewahrt wurden. Uebrigens braucht dies nicht durchaus ein englisches Produkt zu sein. Der Antisemitismus, der nicht müde wird, die Juden als international zu beschuldigen, ist die ausgebiidetste internationale Organisation, die es ie gegeben hat. Die Brutstätten seiner 'Hetzereien in den verschiedensten Teilen der alten und neuen Weit stehen in einem engen Kontakt miteinander; die unterirdische Maulwurfsarbeit geht von Land zu Land. Die Methode ist überall dieselbe: hinter der angeblichen Furcht vor Judenherrschaft verbirgt sich die Leidenschaft der Judenbeherrschung, respektive Ausrottung. Der Jude im zaristischen Russland, ausserhalb des Gesetzes stehend aber verantwortlich, rechtlos aber Sklave aller Pflichten, ohne Schutz, ohne Schirm, war immer derjenige, vor dem man das Volk zu schützen die Pflicht zu haben behauptete. Der Pogrom von Kisohinew wurde von Plehve angezettelt, um die Kischinewer Bevölkerung vor den Juden zu beschützen, und wer weiss, ob nicht auch die blutdürstigen Hetmane der Ukraine eine solche Schutzidee im Auge hatten? Jetzt heisst es: Palästina schützen. Dazu kommt noch ein anderer Punkt der antisemitischen Methode, die Megalopsie, d. h. die Neigung, beim Gegner alle Gegenstände monströs vergrössert zu sehen: haben die Juden Menschenrechte errungen, so wird Lärm geblasen, dass sie alle Privilegien und Prärogativen an sich gerissen haben; ist ihnen das Recht zuerkannt worden, auf dem Boden ihrer Väter eine Heimstätte für ihr Volk zu errichten, so wächst bald diese Idylle in der antisemitischen Einbildung zu einem mächtigen Staatswesen aus. Gegen dieses wofa'lberechnete System der Aufbauschung und der Entstellungen hilft kein Beweis und keine Berichtigung. Dass 14