Österreichisch-ungarische Cantoren-Zeitung · 1883-03-18 · Heft 10 (18.3.1883) · p. Seite 6

6 ich erachte es vielmehr als hohe heilige Pflicht auf diesem Gebiete Nutzbringendes anzuregen und will mit Gegenwärtigem einen Sporn für die geehrten Herren Collegen Schochtim zur weiteren Bearbeitung geben. Meine Aufgabe sei jedoch nicht in mehreren Fortfetzungen eine Besprechung und Erklärung des ganzen Schächterfaches hier zu bringen, das will ich meinen schwachen Schultern nicht aufbürden und wäre auch nicht praktisch — לא עליך המלאכה לגמור; wenn ich auch gerne erbötig bin zeitweise mich diesem heiligen Zwecke zu widmen. Es wird hier nur verlangt, jenen Herren שרחמים ובודקים ׳מומחים die das שחיטות ובדיקות zu ihrem Cantorate einzuverleiben Lemüssigt waren und daher, wie man mir gerne zugeben wird, wenig mit הלכות וליגים sowie mit bewährter Praxis ausgestattet sind; mit manche הלכות וחיגים (auch zur öffentlichen Besprechung) an die Seite zu gehen, um dadurch מזכה רבים zu stm וכדי להרים מכשול מדרך עמי dabei aber ישמע הכם ויומך לקח. Um dieses zu ermöglichen, wäre meiner Ansicht nach am besten, oftmals wichtige Dinim, die von Vielen wenig beachtet werden, nebst welche החושי דיבים כי לא אלסן ישראל oder seltene auffallende רעותות und Abnormitäten zur öffentlichen Discussion zu bringen, mitunter auch היכא ׳המצאות wodurch sowohl der Laie erbaut, als der Mumehe geschärft in דיני של׳ד werden wird. Die löbl. Redaction ist gerne bereit solche Artikel aufzunehmen, um allen ihren Abonnenten entgegenzukommen. Als Anfang, erlaube ich mir daher auf einen ziemlich wichtigen -תל aufmerksam zu machen: es ist dieses Betreff בדיקת חוץ. Oftmals und auf vielen Orten habe ich zu meinem größten Erstaunen die Erfahrung gemacht, daß sich Collegen in dieser Beziehung zu sehr מכיל sind und nicht nur bei עגלים aber auch bei גבות die בדיקת חוץ unterlassen und glauben mit bloßer בדיקת פגים es abgethan zu haben und doch möchte ich den Herren שוחטים sehr an's Herz legen, an diese Sitte sich nicht zu gewöhnen; da solches nur von einigen פוסקים ausnahmsweise בל!פם״מ gestattet ist. Wer aber ein בכען ist, sollte sich auf בליקת פנית allein nicht verlassen. Zu oft trifft man מוה^א was טריפה sein kann, oder andere גקבים*) oder מראות פסילות וכדומה die man mit הרגשות פגים allein nicht wahrnehmen kann ריאה שמה מוכיח- לשק.רואה sogar be- עגלים אפול' היונקים וכל הפורה גרד וכר. Ferner erlaube ich mir eine לויכא תמצא zu veröffentlichen und will nicht zweifeln, daß die Herren Schochtim die Lösung gewiß finden werden und somit an mehrere Dinim sich erinnern, nämlich: היכא תמצא? ,,כ' בהמות שנשחטו אהת היום ואהה למחר ונשרפו שניהם ואילו הי' נשחטה זו.משל טהר היום׳ וזו מהיום למחר והיו שניהם כשרים". Somit sei der Anfang zu dem heiligen Werk gegeben und sollte es nicht fehl geschlagen haben, so wird das wohl *) כדעת בה": דאין סרכא בלא נקב וכיו! דשביחי סדכות בריאה נקבים במי שביתי וחיישיגן שמא יש נקב שעדיין לא עליו המדכא בש״א ל״ש ם״ה '"א. Viele anregen, dieses Genre zu verfolgen. Das bis jetzt brach-:, gelegene Feld wird üppig Früchte tragen. והי ראשיתך מצער ואחריתך ישגה מאד. . Isaak Künstlinger, Georgenberg o. S. Kleine KHronik. Kremfier. Ich erachte es als eine Pflicht der Pietät,, daß in Ihrem geschätzten Fachblatte des jüngst in Gleiwitz verstorbenen Cantors Salvmon Winkler erwähnt werde.. In Oesterreich war seine Wiege und seine Wirksamkeit in Deutschland, wohin er den liturgischen Gesang Sulzer's verpflanzt hat. Neben seiner künstlerischen Begabung, seinem verständigen, erhebenden Vortrage, besaß er auch allgemeine Bildung, war er auch Meister des Wortes. Unvergeßlich bleibt mir die begeisternde Beredsamkeit, mit welcher er bei einer Hochzeit, wo wir gemeinschaftlich fungirten, die Abschiedsrede Jellinek's, welche dieser in Leipzig hielt, בצאתי מן העיד אפדוש כפי והקולות יהד כת, oder wie er den Text meiner Trauungsrede הדהיבי מקום אתכן׳ zum Toast benützte. Fast 40 Jahre wirkte er in dieser Gemeinde und erwarb sich durch seinen humanen Sinn, feinen Tact und sein gefälliges Wesen die Liebe Aller, welche ihm auch bei seinem Begräbnisse sowohl, als auch durch die Behandlung seiner Hinterbliebenen bewiesen, wurde. Schwer wird es seinem Nachfolger werden, dieselbe Gunst sich zu gewinnen. כשלום ינוה שלמה! Rabbiner Dr. Frankl. . Tachau. In unserer löbl. Cultusgemeinde ist eine bedauernswerthe Krisis urplötzlich eingetreten. Der gegenwärtige Vorstand, Herr Jakob Adler, und mit ihm der Cassier Herr Josef Adler, haben wegen eingetrctener Differenzen zwischen den beiden Herren Revisoren ihre Resignation eingebracht. Die Art und Weise, wie die beiden genannten Herren ihr Amt bekleideten, ist vollkommen geeignet, das tiefste Bedauern über ihre Demission hervorzurufen, insbesondere da unter dem Beginne dieses Vorstandes die Gemeindeangelegenheiten in musterhafter Ordnung geführt wurden, überdies noch derselbe der Stellung der betreffenden Cultusbeamten sehr fördernd war. Es ist zu wünschen, daß die bevorstehende Neuwähl uns einen ebenso würdigen Vorstand ergebe! Protznitz. Vorige Woche starb hier der Vorbeter und Schächter Herr Elkan Broch, der durch 50 Jahre sein Amt in der hiesigen Gemeinde musterhaft verwaltet hatte. An dem Leichenbegängnisse - betheiligte sich die ganze Gemeinde mit dem Vorstande und Landtagsabgeordneten Dr. Trietsche an der Spitze. Gründungs- und Vereinsbeiträge. A. Kohn, Aspern a. D., Gründ.-Beitr. und V4jähr. Beitr. — M. Salzer, Tulln, V2!ähr. Beitr. — A. S. Schirmann, Lemberg, ^/4jähr. Beitr. — S. Friedmann, Pivnicza,. Vijähr. Beitr. — F. Judenstein, Mnissek, ^jähr. Beitr. — M. Bachrach, Olmütz, ^jähr. Beitr. A. Fischer, Cassier. A v i h o! Wir ersuchen unsere geehrten Herren Abonnenten dringendst, die Rückstände an Abonnementsbetragen uns sofort nach Purim einzusenden und rechnen daraus um so sicherer, als wir von Vielen aus diesen Zeitpunkt vertröstet wurden. Allen unseren Collegen wünschen wir שמלת פורים. Die Redaetion.