Die Welt · 1909-11-12 · 46 (12.11.1909) · page 5

leistet, ist das Odessaer, — arbeiteten mehr oder minder bewußt als Zdokoh-Gesellschaften. Den armen Juden wollten sie helfen, nicht den Juden schlechthin. Es gab Palästina-Gesellschaften, wie der Esra in Berlin, auf deren Generalversammlungen man in Philanthropie gejeder lebensfähigen und zukunftsvollen Idee der Fall ist, — die Jugend, genauer gesagt — die studierende Jugend. Nach Kattowitz gab es bald keine Universität, an der nicht ein zionistischer Studentenverein bestanden hätte. Während die Altern Gelder sammelten, Kolonien * S * S * s * * n s s 3 s 3 'A W '*\W V% V% V% V% V% **% V% y' J JAHWE, DER BESTE HELFER AHWE, höre midi rufen, sei gnädig, erhöre! Mein Herz spricht mir zu dein Wort: „Suchet mein Antlitz!" Dein Antlitz, Jahwe, suche ich, verbirg es nicht; Weise mich nicht ab im Zorn, du bist mein Beistand. Verstoß mich, verlasse mich nicht, Gott, mein Heiland! Wenn Vater und Mutter mich ließen, Jahwe nimmt midi auf. Weise mir, Jahwe, deinen Weg, laß mich wandeln in Wahrheit, leite mich auf ebenem Pfade, um der Feinde willen. Gib mich nicht preis, Jahwe, der Gier meiner Dränger. Falsche Zeugen stehn wider mich, die Verderben schnauben. Ach, wenn ich nicht glaubte zu schauen Jahwes Güte, ich würde verloren gehn im Lande des Lebens. Harre auf Jahwe! Sei nur getrost, Fest sei dein Mut; ja, harre auf Jahwe! V. V. V. V. V. V. V*. V. V. v. v. V ± l £ $ $ l £ V s £ S V AUS „DIE BÜCHER DER BIBEL* MIT ZEICHNUNGEN VON E. M. LILIEN VERLAG VON GEORGE WESTERMANN, BRAUNSCHWEIG radezu schwimmen konnte, aber das Wort „jüdische Nation" durfte bei Strafe des Hinauswurfs nicht ausgesprochen werden. Aber es sei dem, wie immer, — die Kattowitzer Konferenz war doch eine zionistische Großtat. Sie hat eine Fahne aufgerollt, auf der das Zauberwort „Zion" prangte, und um diese Fahne konnte man sich scharen. In Kattowitz ist der Zionismus als Weltanschauung geboren w;orden. Die ersten Adepten dieser Idee stellte, wie es ja bei gründeten, mit Rothschild verhandelten, haben « wir Studenten auf unsern Buden in heißen Diskussionen die zionistische Theorie vertieft, haben wir uns im Reden geübt, und, als wir dann in Amt und Beruf traten, brachten wir den Juden in unserm engern oder weitern Kreise, je nachdem es einem von uns vergönnt war, ein Ideal, das wir warm und klar begründen und vertreten konnten. So wuchsen wir während eines Jahrzehnts von Jahr