Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1844-11-11 · Heft 46 (11.11.1844) · p. Seite 655

655 Bor mir liegt die Originalkopie einer eigenhändigen Resolution Kaiser Joseph des Zweiten, die zu diesen bitteren Bemermerkungen Veranlassung gegeben. — Resolution. dd. 4. Mai 1781. „Die Ursachen sind mir / nicht bewußt warum die / Juden in Göding abgestistet/ Ist es nur wcilSie Keine Christen?/ so sind sie Menschen, (?un8umentoii/ zahlen, also Nutzbar wenn man/ sie in Schranken hält./ Joseph m. j>." Es war nämlich die göding er Judengemeinde unter der Kaiserin Maria Theresia aus der Stadt vertrieben worden. Späterhin wurde dreizehn Familien die Rückkehr erlaubt, und so viel und nicht mehr, sind nach dem bekannten mährischen Judengesetze derzeit noch daselbst. Die Nemesis ist gerecht: Göding ist arm und öd'. Wären die Juden dort geblieben, es könnte von seiner Lage begünstigt ein wohlhabendes Handelsstädtchen sein. Diese dreizehn Familien kehrten zurück und nahmen von der Synagoge und dem Gottesacker Besitz und wie die Nertriedenen beide, für eine weit größere Gemeinde, als die jetzige bestimmt, verlassen haben, so befinden sie sich noch heut zu Tage. Nur daß die Synagoge in zwei Hälften getheilt wurde, deren eine vom Vorsänger, Schächter, Lehrer und Synagogendiener in einer Person, sammt seiner Familie bewohnt wird, deren andere aber der Andacht geweiht blieb. Der Gottesacker aber — hätten die Kinder Israel im Verhältniß zu ihrer Anzahl überall solche große Friedhöfe, es bliebe bald kein Platz zur Aussaat auf der Erde. — Der Gottesacker liegt weit, lang und wüst, ohne Mauer oder Hecke, zwischen Feld und Heerstraße. Buben, die aus der Schule laufen machen auf den Steinen ihre frechen Schreibeübungen, und der Bauer fährt über die Gräber der Verstorbenen von der Straße auf sein Feld und nimmt oft die Grabsteine, die sein Wagen oder der Sturm umgeworfen, als Presse für sein Kraut, oder zu einer andern häuslichen Bestimmung mit. Mir zittert die Feder in der Hand und ich will nicht reden von wirklicher Entweihung der Tobten und von gräßlicher Ausgrabung der Leichen. — Damals also im Jahre 1781 wollte ein Jude das herrschaftliche Brauhaus pachten") das Amt aber wollte ihm die Pacht nicht überlassen, weil doch erst kürzlich die Juden von hier vertrieben worden. Darauf wurde auf mehrmaliges Rckuriren der k. k. Familien-Güter-Direktion vbenstehende eigenhändige Resolution Kaiser Joseph des Zweiten. Sie ist wie man sieht wenn auch von einer libcralern Idee als damals gang und gäbe war, doch mehr noch von dem praktisch-ökonomischen Gerechtigkeitssinne Kaiser Josephs dikrirt. Er mag von den Juden keine bessere Meinung gehabt haben, als die Meisten seiner Zeit, glaubte aber, wie der Schluß verräth, daß sogar bei der Gerechtigkeit deS Vorurkheils, das Gesetz eines Staates, wenn es nicht sanktionirtes Unrecht sein solle, für jeden Unterthan allgemein gültig sein könne und müsse.— Wer jetzt im Jahre 1844 das erste beste Amtsblatt der Brünner Zeitung zur Hand nimmt, der wird gar viele Feilbietungen angekündigt sehen, bei denen ausdrücklich erwähnt wird: „Israeliten werden ausgeschlossen." — O wie haben wir's so herrlich weit gebracht!! Fünfhundert Jahre vor Kaiser Joseph regierte in Böhmen und Mahren Premyfl Otakar II. Ein großer König über den leichthin abzuurtheilen es in Deutschland Sitte worden und doch war er der kräftigste Heros seines Zeitalters, und ging ein tapferer Bannerträger jener liberalen Ideen, die sich erst mehrere Jahrhunderte nach ihm blutige Bahn brachen, um eben so viel Jahrhunderte seiner Zeit voran. Der Geschichtskenner wird an Joseph nicht denken können, ohne an Otakar erinnert zu werden. Die Regierung beider bietet eine ungemeine Aehnlichkeit. Nur war Otakar weit unglücklicher und kräftiger als jener, an Geist aber ihm wenigstens ebenbürtig. Am 26. August 1278 verlor er Krön' und Land, guten Ruf und Leben durch die vereinte Aristokratie nicht nur der ihm feindlichen, sondern auch seiner eigenen Länder und Provinzen. — Wer soll für empfangene Wohlthaten und bewiesenes Wohlwollen ein besseres Gedächtniß haben, und dakbarer als der Verstoßene und Unglückliche sein? Und wer ist es auch von jeher mehr gewesen, als der Jude? — Und doch — wie viel Leser dieser Blätter werden wol König Otakar als Judenfreund kennen? — °) Göding ist eine k. k. Familienherrschaft.