Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1844-11-11 · Heft 46 (11.11.1844) · p. Seite 654

654 und die dafür einkommende Summe zum Besten der Synagoge zu verwenden. Neuerdings kamen die Juden indeß auf den Gedanken, sie seien jetzt Franzosen geworden, in Frankreich gebe es keine Ausnahmsgcsetze für die Juden, und als Staatsbürger gleich den Christen seien sie eben so wenig wie diese verpflichtet, ihren Judenkönig noch länger anzuerkennen. Demgemäß wurde der Judenkönig, als er neulich zur Versteigerung des Gebeteverlesens in der Synagoge erschien, mit Schreien und Schelten empfangen. Man kündigte ihm den Gehorsam auf und berief sich auf die angebliche Gleichstellung aller Bürger. Allein der Judenkönig kannte seine Berechtigung, schickte nach der Polizei und ließ gegen fünfzig seiner Glaubensgenossen verhaften. Jetzt hat der Staatsanwalt diese wegen Widersetzlichkeit gegen einen Beamten zur Untersuchung gezogen. —. Die Zahl der Juden in Algier beläuft sich jetzt auf 11,248 Seelen. Preußen. Berlin, 1. November. In einer auf Montag den 2*5. Oktober anberaumt gewesenen Sitzung der Aeltesten der Judenschaft erschien ein Deputirter des. hiesigen königlichen Polizei-Präsidii, um dem gleichfalls anwesenden Herrn!)r. Sachs diejenige Urkunde auszuhändigen, in welcher die Wahl desselben zum Rabbinats-Assessor der hiesigen jüdischen Gemeinde von Seiten der Ministerien der geistlichen Angelegenheircn und des Innern bestätigt worden ist. Der Herr Deputirte sprach bei diesem Anlaß seine Wünsche für die gedeihliche Wirksamkeit des Herrn vr. Sachs mit herzlichen Worten aus. Oesterreich. Prag, 24. Oktober. (A. Pr. Zeit.) Für die jüdischen Kreis- und Ortsrabbiner, dann Religionslehrcr soll eine gleichmäßige, die Pflichten und Wirksamkeit derselben umfassende Lmlsinstruktion eingeführt werden, und sind die Kreisämter mit Einreichung eines Entwurfes dazu beauftragt worden. Auch wegen Verkündigung jüdischer Trauungen auf dem Lande, in den Fällen, wo die Brautleute keiner jüdischen Gemeinde bcigetreten waren, dann wegen Verkündigung jüdischer Trauungen in den Fällen, wo kein dazu befähigter jüdischer Religionslehrer vorhanden ist, werden geeignete gesetzliche Anordnungen vorbereitet. Aus Mähren, im Oktober. (Privatmitth.) sDie Resolution Kaiser Joseph's II. und Premysl Otakar's II. Die Annäherung zwischen Juden und Slaven.) Was vor hundert und aberhundert Jahren gedacht, geschrieben und versucht worden, wiederholt sich nur immer unter anderen Gestaltungen; wir zählen die Phasen, Haufen wie die Ameisen den Stoff und rufen dann mit dem redlichen Philister aus: wie haben wir's zuletzt so herrlich weit gebracht! Gedanken, die kein Volk des Alterthums geahnt, und die keiner seiner Weisen—nicht Sokrates und Plato — je ausgesprochen, die sind Gemeingut jetzt der Völker worden. So prahlen sie mit der Negeremanzipation und — locken zu Häuf die Kulis") in weit drängenderer Lage nach ihren Kolonieen. Weil sie das Elend in's System gebracht, und weil es nicht mehr auf den .Straßen lagern darf — preisen sie ihre Humanität. Sie legen Findel- und Gebärhäuser an für verwahrloste Mädchen und treulose Mütter und — zählen Menschen ab und bestimmen nach Willkür ihre Vermehrung fester als der Züchter die seines Viehes. Es ist eine traurige Thatsache, daß die Juden, ein Volk, dem von der Natur eine größere Vermehrung zu Theil geworden, als den meisten anderen in Böhmen und Mähren, nicht nur verhältnißmäßig an Zahl hinter der, der übrigen Einwohnerschaft, weit zurückgeblieben, sondern seit mehreren Jahren um einige Tausende abgenommen haben. Es ist keine Scholle Bodens, den die Juden, in diesen Ländern bewohnen, die nicht vom vergossenen Blute ihrer Väter getränkt wäre, und liegt etwa in der Bildung, oder in der Gewerbfreiheit, die den Krämerneid ausschließen mochte, oder endlich überhaupt in einer freiem Regsamkeit der Einwohner genügsame Bürgschaft, um die Juden vor ähnlicher Drangsal zu bewahren!? Genug des Jammers! — „Es ist nicht neu, es ist nicht alt, Es ist so warm, und läßt doch kalt." ") Kulis chinesische und indische Taglöhner.