Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1844-03-11 · Heft 11 (11.3.1844) · p. Seite 252

Sieg rächen wird. Eure Nachkommen und Einwohner dieser heiligen Stadt werden mit Abscheu vor dem Gedanken zurückschaudern, daß ihre Eltern dem Heranbrechen der Sonne wehrten. Glaubt man, der Funke, der jetzt unter der Asche glimmt, wird sobald verglimmen? ja verscharret ihn so tief ihr wollt unter dem Schutte, er wird mit kurzem wieder angefacht, und merket das, er wird zur Flamme auflodern, die das Gold von allen Schlacken um sich her reinigen wird, um dieses nur desto schimmernder und glänzender der Welt wieder zu geben. J. K. Tarnow, 29. Marz. (Privatmitth.) Noch ist über Galizien das Licht der Aufklärung nicht aufgegangen, noch herrschen jene finstern Borurtheile des Mittelalters, welche boshafte Verleumdungen und ungerechte Verfolgungen der israelitischen Nation zum Zwecke hatten, noch kommen fast jährlich jene die Menschheit entwürdigenden Blutprozcffe vor, welche der Fanatismus nichtswürdiger Menschen, die sich rechtgläubige Christen nennen, den Juden fälschlich zur Last legt. Und wie ist wol von der untern Klasse der Christen Aufklärung, wie Ablegung dieser Vorurtheile zu erwarten, da selbst Beamte in den Provinzialstädten, nicht nur selbst an diesen Vorurtheilcn fest halten, sondern auch das gemeine Volk darin bestärken, so daß der ohnehin eingewurzelte Haß gegen die jüdischen Glaubensgenossen noch vermehrt wird. Folgende Thatsache kann als ein Beweis des eben Gesagten dienen: Tyrannischer Behandlungen wegen entwich allhier am Listen d. M. einem Bürger ein elfjähriger Knabe, und es erhob sich der Verdacht auf die israelitische Gemeinde daselbst, als hielte sie den Knaben gefangen, um ihn auf Ostern zu schlachten. In Folge dessen bot die Obrigkeit dieser Stadt Abends das Militär, die ganze Polizei und die Gefällenwache auf, um den Knaben ausfindig zu machen, ja Bauern zweier Dörfer ließ man hereinkommen, um die Vorstädte im Belagerungszustände zu halten. Sofort wurden alle Gassen, wo nur Juden wohnten, mit Wachen umgeben, alle Durchgänge der Häuser sorgfältig bewacht, daß Niemand durchkomme. Systematisch begannen hierauf die Untersuchungen; während eine Abtheilung das Haus und die Wohnung des Rabbiners durchsuchte, jeden Winkel hier durchspähte und den Keller tief durchgrub, machte eine zweite und dritte Abtheilung Untersuchungen bei den Schlächtern, andere wieder suchten bei den Bäckern der Osterkuchen; hier wird alles sehr sorgfältig durchsucht, das Mehl selbst oft durchwühlt, alle Personen, die sich um die Ofterkuchen beschäftigten, der Reihe nach untersucht und betastet, ob sie keine mit Blut gefüllte Phiolen oder Blasen hätten. — Zwar ist schon der Belagerungszustand aufgehoben und die Untersuchung eingestellt worden, keineswegs aber ist der Haß und die gereizte Verfolgungssucht des Pöbels unterdrückt, der dadurch in seiner Meinung von dem Gebrauche des Christenblutcs bei Israeliten bestärkt wurde, und es als eine schon erwiesene Thatsache glaubt. Schließlich bemerke ich noch, daß der Knabe zwei Tage nach dieser Begebenheit, in einem zwei Stunden von Tarnow entferntem Orte gesehen wurde, und daß er jetzt aller Wahrscheinlichkeit nach verborgen gehalten wird, um die durch diesen Vorfall aufgeregten Gemüther nicht sogleich zu beschwichtigen. F. Personal- und Lokalnachrichten. Trier, 4. April. (Fr. I.) Zn diese» Tagen ist ein junger Mann jüdischen Glaubens zum Mitgliede hiesigen Kasino's erwählt worden. Die Statuten der Gesellschaft reden zwar nicht von religiösen Meinungen, nur von unbescholtene» Charakteren; aber das Vorurtheil war bisher so stark, daß der Jude für bcscholten galt und kein Herz batte, um Anerkennung seiner sozialen Rechte einzukommen. Mit diesem Falle ist hier das Eis gebrochen, wird die Vernunft, die Billigkeit ihre Ordnung begründe», so baß das noch spukende Mittelalter sich immer mehr und mehr in seine Rächt zurückziehen muß. Literarische Nachrichten. Magdeburg, 29. Januar. sEmanzipationslitcratur.^j Zustände und Kämpfe der Juden mit besonderer Beziehung auf die baierische Rheinpfalz. Mannheim, 1843. (Fortsetzung und Schluß.) Unser Anonymus geht nun zur „Synagoge und den synagogalen Instituten" über, die er mit scharfer, schneidender Kritik behandelt.