Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1841-12-11 · Heft 50 (11.12.1841) · p. Seite 724

724 ganze Menschheit denkwürdigen Platzes, und können die weiteren Fragen über den Ort der Gesetzgebung am angeführten Orte nachgesehen werden. In die Umgebung dieses Gebirges, insbesondere in die, den zweiten Gipfel umgebenden Thäler, zogen die Israeliten, und verrharrten daselbst bis zum Lüsten des zweiten Monats des zweiten Jahres. Zweiter Artikel. Trotz mehrerer Verschiedenheiten und nicht mehr zu entscheidender Einzelheiten sahen wir den Zug der Israeliten von Raamses nach Sinai sicher und bestimmt. Der zweite Abschnitt in unserm Zuge beginnt da, wo nach beinah einjährigem Verweilen die Israeliten den Zug vom Sinai antrcten. Hier haben wir vor Allem sestzuhalten, daß es Glaube und Wille Mosis, also auch der Israeliten, war, geradezu nunmehr in Kanaan einzudringen, wie es sich am klarsten 4 Mos. 10, 29 und 5 Mos. i, 6—8 ausspricht. Die Geschichtserzählung läßt nun die Israeliten über Thabeerah, Kibroth hathaavah, Chazeroth in die Wüste Paran rücken, wo wir sie in Kadesch finden. Von hier aus senden sie Kundschafter, die eine Empörung bewirken, in deren Folge die Israeliten verurtheilt werden, 38 Jahre in der Wüste bis zum Eintritt in das Land der Verheißung zu verweilen (5 Mos. 2, 14), so daß sie im Ganzen 40 Jahre in der Wüste zubrachten (4 Mos. 14, 34.) Von Kadesch nämlich sollten sie nach dem Schilfmeere (dem östlichen Meerbusen von Akaba) sich wenden. Nach einigen Zwischenvorfällen, die an keine Oertlichkeit gebunden sind, findet sie die Geschichtserzählung im ersten Monat des 40sten Jahres wieder in Kadesch, von wo sie den Befehl erhielten, endlich in'S heilige Land zu gehen, jedoch so, daß sie nicht das Gebirge Edom oder Seir übersteigen, sondern es umgehend, noch einmal die nördliche Spitze des (östlichen) Meerbusens ,von Akaba berühren, Ezjon-Geber (5 Mos. 2, 8.) Hier kommen sie im fünften Monat an den Hör, wo Ahron stirbt (4 Mos. 20, 22 was auch nach dem Stationsverzeichniß im 40sten Jahre am ersten des fünften Monats geschieht,) und gehen überOboth und Jje-Abarim nach dem Bache Sared. — Ganz, anders verfährt das Stationsverzeichniß. Es läßt (4 Mos. 33) die Israeliten vom Sinai über Kibroth hathaavah und Chazeroth und noch andere 17 Stationen nach Ezjon- Geber kommen, von da nach Kadesch, von da nach dem Hör, wo Ahron stirbt. Alle bisherigen Ausleger, bis auf Karl von Raumer, der in einem besondern Büchlein den Zug besprochen, lassen nun die Israeliten auf diesem Wege nach Kadesch kommen, und von da die Kundschafter ausziehen, trotz den vielen Widersprüchen, die sich daraus ergeben. Karl von Raumer wagte zuerst die Konjektur, daß dir Israeliten zweimal in Kadesch gewesen, wodurch alle Schwierigkeiten gehoben werden. Wir selbst theilen diese Ansichten ganz und gar, und glauben sie auf folgende Weise zur Nothwendigkeit zu erheben. Sind schon von Chazeroth geradezu nach Ezjon- Geber, an der Nordspitze des älanitischen Meerbusens, 17 Stationen viel zu viel, wogegen von Ezjon- Geber bis Kadesch gar keine Station angegeben wird, werden in dem Stationsverzeichniß Thabeerah und Paran ganz übergangen, so sehen wir 4 Mos. 13 die Israeliten in Kadesch-murren, in Folge dessen sie zu einer noch 38jährigen Wanderung verurtheilt. werden, Kap. 20 aber kommen sie in Kadesch an, wo Mirjam stirbt, ziehen sofort (vgl. 20, 13. 24.) nach dem Hör, wo Ahron stirbt, was jedenfalls im 49sten Jahre geschah. Daß dies im 40sten Jahre geschah, ersieht man auch aus der Berechnung der Lebensjahre, Ahron, beim Auszuge 83 Jahre (2 Mos. 7, 7), stirbt 123 Jahre alt. Hieraus geht hervor, daß der Aufenthalt in Kadesch 4 Mos. 13. und der 4 Mos. 20 ein ganz verschiedener ist, was auch durch folgendes noch unterstützt wird. Das Stationsverzeichniß läßt die Israeliten auch erst im 40sten Jahre nach Kadesch kommen (4 Mos. 33, 37. 38.), es kann also die Aufeinanderfolge der Stationen von Chazeroth bis Ezjon, Geber nicht den Weg vom Sinai bis Kadesch fortlaufend angeben, da sie nach der Geschichtserzählung im zweiten Jahre nach Kadesch kamen, wo bestimmt wird, noch 38 Jahre in der Wüste zu bleiben, ferner kommen sie nach Kadesch zur Zeit der beginnenden Reife der Trauben, was Ende August und Anfang September ist 4 Mos. 13, 20., wohingegen sie 20, 1. im ersten Monat, also Ende März, nach Kadesch kommen.