Allgemeine Zeitung des Judenthums · 1841-11-13 · Heft 46 (13.11.1841) · p. Seite 652

652 msa-ip vipaa lrnao ma-tN yistiai D’ama Vapn© Dipiaai! anabria a-'ssiai a-naa a^an irmain nana« laa “pstn mssaa ' mn nairn ar r;aia r ‘pny rvaa •’-p “[mina iria Hierauf folgt fos forMnaar und so fort. .In der Schemen, für rh '« ist auf dieselbe Weise das nnawa irs-smo und die Erwähnung der Opfer verändert. Der Gottesdienst schließt mit ganz Kaddisch und dem 'rp 'p. (Fortsetzung folgt.) , Preußen. Von der Oder- 24. Oktober. In Folge des in No. 44 Platz gehabten Artikels über die Man-, gelhaftigkeit eines jüdischen Zeugen in Criminalsachen wurde in der Leipz. Allg. Zeit, folgender interessanter Artikel mitgetheilt. „Die Aufklärungen, welche in No. 284 Ihrer Zeitung über die Beeidigung jüdischer Zeugen in Criminalprozessen gegeben worden , können der Justizbehörde nur erwünscht sein, weil ihr selbst nicht weniger als den Juden daran liegen muß, das Ausnahmegesetz, wonach Juden in Criminalprozessen nur als halbe Zeugen gelten dürfen, abrogirt zu sehen. Nicht nur ist es im Allgemeinen für den Richter ein peinliches Gefühl, einem anerkannt ehrenhaften und außerhalb der Parteien stehenden, also an sich vollkommen glaubwürdigen Manne den Glauben zu versagen; sondern es führt dieses Mißtrauen gegen den jüdischen Zeugen sehr häufig für den Richter ditz Nothwendigkeit herbei, einen Rechtsfall gegen seine bessere Ueberzeugung, lediglich wegen der.nicht vollen Geltung der Aussage eines jüdischen Zeugen, für. nicht vollständig ermittelt zu erklären. Uns sind mehre interessante Fälle dieser Art bekannt, und die Akten der Criminalgerichte und Jnquisitoriate könnten deren in großer Anzahl liefern. Hier nur Ein Beispiel. Vor noch nicht langer Zeit schlug in der Hauptstadt unserer Provinz ein Wollträger seinen Gefährten mit dem eisernen Packhaken so heftig an den Kopf, daß der Verwundete ins Hospital gebracht werden mußte. Ein sehr achtbarer jüdischer Arzt, der sich in der Nähe befunden und die Wunde sogleich untersucht hatte, erklärte dieselbe vor Gericht als „bedingt tödtlich;" allein der Richter hielt dieses Zeugniß „eines Juden gegen einen Christen" dem Gesetze gemäß für nicht beweiskräftig, und der Schläger kam mit gelinder Strafe davon. Ist nun ein und derselbe jüdische Zeuge mehrmals in dem Falle gewesen, daß sein Zeugniß vom Gericht abgefodert, hinterher aber als ungenügend zu den Akten gelegt worden, so kann man es ihm nicht verargen, daß er zuletzt entweder nur mit Widerwillen als Zeuge vor Gericht erscheint, oder sich der Zeugnißablegung ganz zu entziehen sucht; und dies ist ein dritter Grund, weshalb dem Richter die Aufhebung jenes Ausnahmegesetzes erwünscht sein muß. Wir kennen einen allgemein geachteten und vielbeschäftigten Arzt jüdischen Glaubens, der, nachdem er zu wiederholten Malen mit großem Zeitverluste den Vorladungen zur Zeugnißablegung Folge geleistet, immer aber im Ausgange der Rechtssache die völlige Unwirksamkeit.seiner Aussagen erkannt hatte, seitdem nicht wieder vor Gericht als Zeuge erscheint, und es vorzieht, die gesetzliche Strafe zu zahlen, als mit seinem Zeugnisse ein leeres Spiel treiben zu lassen. Zu solchen Uebelständen mußte das in Rede stehende Ausnahmegesetz, wie jedes andere, das nicht in der Sache selbst seine Begründung hat, nothwendig führen; und eben darum wäre die Abrogirung desselben kein geringerer Gewinn für die Rechtspflege uud den Richter als für die Juden. Uebrigens ist die vorliegende Eidfrage ein neuer und schlagender Beweis, daß das eigentliche Hinderniß einer allseitigen rechtlichen Gleichstellung der Juden in Preußen weder in der Unwürdigkeit der Juden noch in der Abneigung der Regierung, sondern einzig und allein in der ziemlich allgemein verbreiteten, allerdings zu entschuldigenden Nichtkenntniß der jüdischen Zustände zu suchen ist. Streckfuß ist nicht der einzige preußische Beamte, der mit der genauem Erkenntniß der jüdischen Verhältnisse das Prinzip der Gleichstellung zu dem seinigen gemacht hat. Nur der Nichtkenntniß der jüdischen Zustände verdankt Preußen auch nach dem Edikt vom kl. März 1812 in Betreff der Juden die lange Reihe gesetzlicher Bestimmungen, die in der Anwendung mit bestehenden Verhältnissen in so vielfache Kollisionen geriethen und noch heutiges Tages gerathen, und zu so zahlreichen Erläuterungen, Ergänzungen und Beschränkungen genöthigt haben und noch nöthigen, daß die Abtheilung der Judensachen ein wahres Kreuz der obern und niedern Behörden geworden ist, und daß auf diesem Gebiete selten durch die ganze Monarchie Ein Gesetz